দাস কোনো কিছুর মালিক হয় না; দাসের মালিকানা সংক্রান্ত মতপার্থক্য আমি এরপর "দাস তার মুনিবের সম্পদের রক্ষণাবেক্ষণকারী" পরিচ্ছেদে উল্লেখ করব এবং সেখানে এই আয়াতের ব্যাখ্যাও ইনশাআল্লাহ বর্ণনা করব। ইবনে উমরের উক্তি: "তারা অসতর্ক অবস্থায় ছিল", অর্থাৎ অতর্কিতভাবে বা অসাবধানতাবশত।
-‌‌ পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি তার দাসীকে শিষ্টাচার শেখালো এবং শিক্ষা প্রদান করল তার মর্যাদা
/ ২০ - এতে আবু মুসা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সা.) বলেছেন: "যার কোনো দাসী থাকে এবং সে তাকে সুন্দরভাবে শিক্ষা দান করে ও তার প্রতি উত্তম আচরণ করে, অতঃপর তাকে মুক্ত করে দেয় এবং তাকে বিয়ে করে, তার জন্য রয়েছে দ্বিগুণ সওয়াব।" মুহাল্লাব বলেন: এতে শিষ্টাচার ও শিক্ষা প্রদানের সওয়াব এবং মহান আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে বিয়ের সওয়াব নিহিত রয়েছে। আল্লাহ তাআলা বিয়ে ও শিক্ষার মাধ্যমে তার সওয়াবকে বহুগুণ বৃদ্ধি করে দিয়েছেন এবং একে দাসমুক্তির সওয়াবের সমতুল্য করেছেন। এতে দাসমুক্তির প্রতি এবং মুক্ত করা দাসীকে বিয়ে করার প্রতি উৎসাহ প্রদান করা হয়েছে। আরও উৎসাহ দেওয়া হয়েছে বিনয় অবলম্বন এবং দুনিয়াবি বিষয়ে বাড়াবাড়ি বর্জন করার প্রতি এবং দুনিয়া থেকে কেবল প্রয়োজনীয় ও পরিমিত অংশ গ্রহণ করার প্রতি। যে ব্যক্তি বিবাহের ক্ষেত্রে আল্লাহর জন্য বিনয় প্রদর্শন করে, অথচ সে উচ্চ বংশীয় ও সম্পদশালী নারী বিয়ে করার সামর্থ্য রাখে, তবে তার জন্য মহান প্রতিদান ও বিশাল সওয়াব আশা করা যায়।
-‌‌ পরিচ্ছেদ: নবী (সা.)-এর বাণী: "দাসরা তোমাদের ভাই, তোমরা যা খাও তা থেকেই তাদের খাওয়াও" এবং মহান আল্লাহর বাণী: "তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো এবং তাঁর সাথে কাউকে শরিক করো না... (শেষ পর্যন্ত) এবং তোমাদের অধিকারভুক্ত দাস-দাসীদের প্রতিও" [আন-নিসা: ৩৬]
/ ২১ - এতে আবু যার (রা.) থেকে বর্ণিত, তাঁর পরনে এক জোড়া উন্নত পোশাক ছিল এবং তাঁর দাসের পরনেও এক জোড়া একই ধরণের পোশাক ছিল। আমরা তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন, "আমি এক ব্যক্তিকে গালি দিয়েছিলাম, ফলে সে নবী (সা.)-এর কাছে আমার বিরুদ্ধে অভিযোগ করল। তখন তিনি বললেন..."