- بَاب مَنْ أَخَذَ الْغُصْنَ أَوْ مَا يُؤْذِى النَّاسَ فِى الطَّرِيقِ فَرَمَى بِهِ
/ 31 - فيه: أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ النَّبِىّ، عليه السلام: (بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِى بِطَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ فَأَخَذَهُ، فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ، فَغَفَرَ لَهُ) . قال المهلب: إماطة الأذى وكل ما يؤذى الناس فى الطرق مأجور عليه، وفيه: أن قليل الأجر قد يغفر الله به كثير الذنوب، وقد قال النبى: (الإيمان بضع وسبعون شعبة، أعلاها شهادة أن لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق) . وفيه: دليل أن طرح الشوك فى الطريق والحجارة والكناسة والمياه المفسدة للطرق وكل ما يؤذى الناس تخشى العقوبة عليه فى الدنيا والآخرة.
- بَاب إِذَا اخْتَلَفُوا فِى الطَّرِيقِ الْمِيتَاءِ وَهِىَ الرَّحْبَةُ تَكُونُ بَيْنَ الطَّرِيقِ ثُمَّ يُرِيدُ أَهْلُهَا الْبُنْيَانَ فَتُرِكَ مِنْهَا لِلطَّرِيق سَبْعَةَ أَذْرُعٍ
/ 32 - فيه: أَبُو هُرَيْرَةَ، قَضَى النَّبِىُّ، عليه السلام، إِذَا تَشَاجَرُوا فِى الطَّرِيقِ بِسَبْعَةِ أَذْرُعٍ. قال المهلب: هذا حكم من النبى فى الأفنية، إذا أراد أهل الأرض البنيان أن يجعل الطريق سبعة أذرع حتى لا يضر بالمارة عليها، وإنما جعلها سبعة أذرع لمدخل الأحمال والأثقال ومخرجها وتلاقها،
/ 31 - فيه: أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ النَّبِىّ، عليه السلام: (بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِى بِطَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ فَأَخَذَهُ، فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ، فَغَفَرَ لَهُ) . قال المهلب: إماطة الأذى وكل ما يؤذى الناس فى الطرق مأجور عليه، وفيه: أن قليل الأجر قد يغفر الله به كثير الذنوب، وقد قال النبى: (الإيمان بضع وسبعون شعبة، أعلاها شهادة أن لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق) . وفيه: دليل أن طرح الشوك فى الطريق والحجارة والكناسة والمياه المفسدة للطرق وكل ما يؤذى الناس تخشى العقوبة عليه فى الدنيا والآخرة.
- بَاب إِذَا اخْتَلَفُوا فِى الطَّرِيقِ الْمِيتَاءِ وَهِىَ الرَّحْبَةُ تَكُونُ بَيْنَ الطَّرِيقِ ثُمَّ يُرِيدُ أَهْلُهَا الْبُنْيَانَ فَتُرِكَ مِنْهَا لِلطَّرِيق سَبْعَةَ أَذْرُعٍ
/ 32 - فيه: أَبُو هُرَيْرَةَ، قَضَى النَّبِىُّ، عليه السلام، إِذَا تَشَاجَرُوا فِى الطَّرِيقِ بِسَبْعَةِ أَذْرُعٍ. قال المهلب: هذا حكم من النبى فى الأفنية، إذا أراد أهل الأرض البنيان أن يجعل الطريق سبعة أذرع حتى لا يضر بالمارة عليها، وإنما جعلها سبعة أذرع لمدخل الأحمال والأثقال ومخرجها وتلاقها،
- পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি রাস্তা থেকে গাছের ডাল বা মানুষকে কষ্ট দেয় এমন কিছু সরিয়ে ফেলে
/ ৩১ - এতে বর্ণিত আছে: আবু হুরায়রা (রা.) বলেন, নবী (সা.) বলেছেন: (এক ব্যক্তি যখন রাস্তা দিয়ে হাঁটছিল, সে একটি কাঁটাযুক্ত ডাল দেখতে পেল এবং তা সরিয়ে নিল। আল্লাহ তার এই আমল কবুল করলেন এবং তাকে ক্ষমা করে দিলেন।) মুহাল্লাব বলেন: রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সরানো এবং মানুষকে কষ্ট দেয় এমন সব কিছু অপসারণ করা সওয়াবের কাজ। এতে আরও প্রমাণিত হয় যে, সামান্য সওয়াবের কাজের বিনিময়ে আল্লাহ অনেক গুনাহ মাফ করে দিতে পারেন। নবী (সা.) আরও বলেছেন: (ঈমানের সত্তরটিরও বেশি শাখা রয়েছে, যার সর্বোচ্চ হলো এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং সর্বনিম্ন হলো রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে ফেলা।) এতে আরও দলিল রয়েছে যে, রাস্তায় কাঁটা, পাথর, আবর্জনা, রাস্তা নষ্টকারী পানি এবং মানুষকে কষ্ট দেয় এমন সবকিছু নিক্ষেপ করার কারণে দুনিয়া ও আখিরাতে শাস্তির আশঙ্কা রয়েছে।
- পরিচ্ছেদ: যখন তারা সাধারণ রাস্তা নিয়ে মতবিরোধ করে—আর তা হলো রাস্তার মধ্যবর্তী প্রশস্ত স্থান, যেখানে মালিকরা দালান নির্মাণ করতে চায়—তখন রাস্তার জন্য সাত হাত জায়গা ছেড়ে দিতে হবে
/ ৩২ - এতে বর্ণিত আছে: আবু হুরায়রা (রা.) বলেন, যখন মানুষ রাস্তা নিয়ে বিবাদে লিপ্ত হলো, তখন নবী (সা.) সাত হাত (জায়গা রাখার) ফয়সালা দেন। মুহাল্লাব বলেন: এটি বাড়ির আঙিনা সংক্রান্ত নবী (সা.)-এর একটি বিধান; যখন জমির মালিকরা দালান নির্মাণ করতে চায়, তখন তারা যেন সাত হাত রাস্তা রাখে যাতে পথচারীদের কোনো অসুবিধা না হয়। তিনি সাত হাত নির্ধারণ করেছেন যাতে মালবাহী ও ভারী যানবাহন যাতায়াত এবং একে অপরের পাশ কাটিয়ে চলতে সুবিধা হয়।
/ ৩১ - এতে বর্ণিত আছে: আবু হুরায়রা (রা.) বলেন, নবী (সা.) বলেছেন: (এক ব্যক্তি যখন রাস্তা দিয়ে হাঁটছিল, সে একটি কাঁটাযুক্ত ডাল দেখতে পেল এবং তা সরিয়ে নিল। আল্লাহ তার এই আমল কবুল করলেন এবং তাকে ক্ষমা করে দিলেন।) মুহাল্লাব বলেন: রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সরানো এবং মানুষকে কষ্ট দেয় এমন সব কিছু অপসারণ করা সওয়াবের কাজ। এতে আরও প্রমাণিত হয় যে, সামান্য সওয়াবের কাজের বিনিময়ে আল্লাহ অনেক গুনাহ মাফ করে দিতে পারেন। নবী (সা.) আরও বলেছেন: (ঈমানের সত্তরটিরও বেশি শাখা রয়েছে, যার সর্বোচ্চ হলো এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং সর্বনিম্ন হলো রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে ফেলা।) এতে আরও দলিল রয়েছে যে, রাস্তায় কাঁটা, পাথর, আবর্জনা, রাস্তা নষ্টকারী পানি এবং মানুষকে কষ্ট দেয় এমন সবকিছু নিক্ষেপ করার কারণে দুনিয়া ও আখিরাতে শাস্তির আশঙ্কা রয়েছে।
- পরিচ্ছেদ: যখন তারা সাধারণ রাস্তা নিয়ে মতবিরোধ করে—আর তা হলো রাস্তার মধ্যবর্তী প্রশস্ত স্থান, যেখানে মালিকরা দালান নির্মাণ করতে চায়—তখন রাস্তার জন্য সাত হাত জায়গা ছেড়ে দিতে হবে
/ ৩২ - এতে বর্ণিত আছে: আবু হুরায়রা (রা.) বলেন, যখন মানুষ রাস্তা নিয়ে বিবাদে লিপ্ত হলো, তখন নবী (সা.) সাত হাত (জায়গা রাখার) ফয়সালা দেন। মুহাল্লাব বলেন: এটি বাড়ির আঙিনা সংক্রান্ত নবী (সা.)-এর একটি বিধান; যখন জমির মালিকরা দালান নির্মাণ করতে চায়, তখন তারা যেন সাত হাত রাস্তা রাখে যাতে পথচারীদের কোনো অসুবিধা না হয়। তিনি সাত হাত নির্ধারণ করেছেন যাতে মালবাহী ও ভারী যানবাহন যাতায়াত এবং একে অপরের পাশ কাটিয়ে চলতে সুবিধা হয়।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 600)