একজন ব্যক্তি তার ভাইয়ের সম্পদ থেকে সামান্য কিছু খাবে তাকে আনন্দিত করার জন্য। ইবনে ওয়াহাব ইমাম মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এক ব্যক্তি বাগানে প্রবেশ করল এবং পড়ে থাকা ফল পেল। তিনি বললেন: তা থেকে খেয়ো না, যতক্ষণ না তুমি জানো যে বাগানের মালিক এতে সন্তুষ্ট চিত্তে অনুমতি দিচ্ছেন, অথবা যদি সেটার প্রয়োজন থাকে, তবে আমি আশা করি এতে কোনো সমস্যা নেই।
‌‌৯ - অধ্যায়: কুড়িয়ে পাওয়া বস্তুর মালিক যদি এক বছর পর আসে, তবে তা তাকে ফেরত দিতে হবে, কারণ তা তার কাছে আমানত স্বরূপ।
/ ১০ - এতে রয়েছে: যায়েদ (রা.) থেকে বর্ণিত, জনৈক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে কুড়িয়ে পাওয়া বস্তু সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: (এক বছর তার ঘোষণা দাও, তারপর তার পাত্র এবং তার বন্ধন চিনে রাখো, এরপর তা খরচ করো। যদি তার মালিক আসে তবে তা তাকে দিয়ে দাও...।), হাদিস। ফতোয়া প্রদানকারী ইমামগণ ঐকমত্য পোষণ করেছেন যে, কুড়িয়ে পাওয়া বস্তুর মালিক যদি এক বছর পূর্ণ হওয়ার পর আসে, তবে যে ব্যক্তি তা পেয়েছে তার ওপর তা ফেরত দেওয়া আবশ্যক; কেননা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: (যদি তার মালিক আসে তবে তা তাকে দিয়ে দাও)। আমরা এর আগে উল্লেখ করেছি যে, ইলমের সাথে সম্পৃক্ত এমন কিছু ব্যক্তি, যাদের বৈশিষ্ট্য হলো ইমামদের বিরোধিতা করা, তারা এই হাদিস অনুসরণের ক্ষেত্রে তাদের ইজমার (ঐকমত্যের) বিরোধিতা করেছেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী (তা তাকে দিয়ে দাও)-এর বিরোধিতা করেছেন। তারা বলেন: এক বছর পূর্ণ হওয়ার পর মালিককে কিছুই দিতে হবে না। তারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী (তবে তা তোমার সম্পদ) থেকে দলিল গ্রহণ করেছেন। তারা বলেন: কারণ এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কর্তৃক উক্ত বস্তুর মালিকানার নিরঙ্কুশ অনুমতি, তাই তা ফেরত দেওয়া তার জন্য আবশ্যক নয়। আর এটি এমন এক বক্তব্য যা সুন্নাহর মাঝে বৈপরীত্য সৃষ্টি করে, অথচ রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বৈপরীত্য থেকে অনেক ঊর্ধ্বে। আর তাঁর বাণী (তা তাকে দিয়ে দাও) হলো তাঁর (পূর্ববর্তী) বাণীর ব্যাখ্যা ও বিশ্লেষণ।