যাকে আদেশ করেছেন) এটি প্রচুর দান নির্দেশ করে; কারণ এতে পূর্ণতার শর্ত থাকা প্রাচুর্যের প্রমাণ।
-‌‌ পরিচ্ছেদ: মুসলিম ও ইহুদির মধ্যে আদালতে হাজিরা দেওয়া, দেনার দায়ে সাথে লেগে থাকা এবং বিবাদ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
/ ১ - এতে রয়েছে: আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি এক ব্যক্তিকে একটি আয়াত পাঠ করতে শুনলাম যা আমি নবী (আলাইহিস সালাম)-এর নিকট থেকে শোনা তিলাওয়াতের বিপরীত ছিল। তখন আমি তার হাত ধরলাম এবং তাকে নবী (আলাইহিস সালাম)-এর নিকট নিয়ে এলাম। তিনি বললেন: (তোমরা উভয়েই সঠিক কাজ করেছ)। শু'বাহ বলেন: আমার ধারণা তিনি বলেছেন: (তোমরা মতভেদ করো না, কারণ তোমাদের পূর্ববর্তীরা মতভেদ করেছিল এবং ফলে তারা ধ্বংস হয়েছিল)। / ২ - এবং এতে রয়েছে: আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দুজন লোক গালিগালাজ করল, একজন মুসলিম এবং অন্যজন ইহুদি। মুসলিম লোকটি বলল: সেই সত্তার কসম যিনি মুহাম্মাদকে বিশ্বজগতের ওপর মনোনীত করেছেন। ইহুদি লোকটি বলল: সেই সত্তার কসম যিনি মুসাকে বিশ্বজগতের ওপর মনোনীত করেছেন। তখন মুসলিম লোকটি হাত তুলে ইহুদি লোকটির মুখে চড় মারল। ইহুদি লোকটি নবী (আলাইহিস সালাম)-এর নিকট গিয়ে তার ও মুসলিম ব্যক্তির ঘটনা জানাল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুসলিম লোকটিকে ডেকে সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন এবং সে বিষয়টি জানাল। তখন তিনি (আলাইহিস সালাম) বললেন: (তোমরা আমাকে মুসার ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দিও না, কারণ কিয়ামতের দিন মানুষ সংজ্ঞাহীন হয়ে পড়বে এবং আমিও তাদের সাথে সংজ্ঞাহীন হব। আমিই প্রথম ব্যক্তি হব যে হুঁশ ফিরে পাবে। তখন দেখব মুসা আরশের এক পাশ ধরে আছেন। আমি জানি না তিনি কি সেই সংজ্ঞাহীনদের মাঝে ছিলেন যারা আমার আগে হুঁশ ফিরে পেয়েছে, নাকি তিনি তাদের অন্তর্ভুক্ত যাদের আল্লাহ সংজ্ঞাহীনতা থেকে ব্যতিক্রম রেখেছেন, অথবা তিনি বলেছেন: তার (তূরের) সংজ্ঞাহীন হওয়ার বিনিময়ে তাকে রেহাই দেওয়া হয়েছে)। (১) / ৩ ম - এবং এতে রয়েছে: আনাস থেকে বর্ণিত, এক ইহুদি একটি কিশোরীর মাথা দুটি পাথরের মাঝখানে রেখে পিষ্ট করে দিয়েছিল, তখন বলা হলো: কে...