৭৮ - পরিচ্ছেদ: ফল পরিপক্ব হওয়ার আগে তা বিক্রয় করা
লাইস (রহ.) আবু যিনাদ থেকে বর্ণনা করেছেন: উরওয়াহ ইবনুল যুবায়র (রহ.) সাহল ইবনে আবি হাসমাহ আল-আনসারী থেকে এবং তিনি যায়েদ ইবনে সাবিত (রা.) থেকে বর্ণনা করতেন যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে মানুষ ফল কেনাবেচা করত। এরপর যখন তারা ফল পাড়ার সময় হতো এবং পাওনা আদায়ের সময় উপস্থিত হতো, তখন ক্রেতা বলত: ফলে পচন ধরেছে, এতে রোগ ধরেছে, এতে কুশাম (এক প্রকার রোগ) লেগেছে—এমন বিভিন্ন ত্রুটির অজুহাত তারা পেশ করত। এ বিষয়ে যখন বিবাদ বেড়ে গেল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যদি তোমাদের অবস্থা এমনই হয়, তবে ফল পরিপক্ব না হওয়া পর্যন্ত কেনাবেচা করো না।" বিবাদ বৃদ্ধির কারণে তিনি পরামর্শ হিসেবে এটি নির্দেশ করেছিলেন। আর যায়েদ ইবনে সাবিত (রা.) তাঁর জমির ফল বিক্রি করতেন না যতক্ষণ না সুরাইয়া নক্ষত্র উদিত হতো, যার ফলে লাল ফল থেকে হলুদ ফল আলাদাভাবে চেনা যেত। / ১১৯ - এতে ইবনে উমর (রা.)-এর বর্ণনা রয়েছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফল পরিপক্ব হওয়ার আগে তা বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন; তিনি বিক্রেতা ও ক্রেতা উভয়কেই নিষেধ করেছেন। / ১২০ - এতে আনাস (রা.)-এর বর্ণনা রয়েছে যে, নবী আলাইহিস সালাম খেজুর পরিপক্ব হওয়ার আগে বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন। তিনি বলেন: এর অর্থ হলো লাল হওয়া। / ১২১ - এতে জাবির (রা.)-এর বর্ণনা রয়েছে যে, নবী আলাইহিস সালাম ফল 'তুশাক্কিহ' হওয়ার আগে বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন। জিজ্ঞাসা করা হলো: 'তুশাক্কিহ' কী? তিনি বললেন: লাল হওয়া, হলুদ হওয়া এবং তা থেকে খাওয়া সম্ভব হওয়া। ইমাম তহাবী (রহ.) বলেন: একদল আলিম এই বর্ণনাগুলোর দিকে গিয়েছেন এবং বলেছেন: গাছের ওপর থাকা ফল লাল বা হলুদ না হওয়া পর্যন্ত তা বিক্রি করা বৈধ নয়। অন্যগণ বলেন: এটি মালেক, লাইস, সাওরী, আওযাঈ, শাফিঈ, আহমাদ এবং ইসহাক (রহ.)-এর অভিমত। তবে আবু হানিফা ও আবু ইউসুফ (রহ.) এই মত পোষণ করেছেন যে, ফল দৃশ্যমান ও উৎপন্ন হয়ে গেলে তা বিক্রি করা বৈধ, যদিও তার পরিপক্বতা প্রকাশ না পায়। তারা নবী আলাইহিস সালাম-এর এই বাণীর মাধ্যমে দলিল পেশ করেছেন: "যে ব্যক্তি...