৪৬ - পরিচ্ছেদ: পরিমাপ করা বিক্রেতা এবং প্রদানকারীর দায়িত্ব
এবং মহান আল্লাহর বাণী: (আর যখন তারা তাদেরকে মেপে দেয় অথবা ওজন করে দেয়, তখন তারা কম দেয়) [আল-মুতাফফিফিন: ৩]। এর অর্থ হলো তারা তাদের জন্য মেপে দেয় এবং তাদের জন্য ওজন করে দেয়। যেমন মহান আল্লাহর বাণী: (তারা কি তোমাদের কথা শোনে?) [আশ-শুআরা: ৭২], অর্থাৎ তারা তোমাদের জন্য শোনে। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা মেপে নাও যতক্ষণ না পূর্ণ মাত্রায় গ্রহণ করো।" উসমান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত আছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন তুমি বিক্রি করবে তখন মেপে দিবে, আর যখন ক্রয় করবে তখন মেপে নিবে।" / ৬৭ - এতে ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি খাদ্যদ্রব্য ক্রয় করে, সে যেন তা পূর্ণ মাত্রায় গ্রহণ করার আগে বিক্রি না করে।" / ৬৮ - এতে জাবির (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে হারাম (রাযিয়াল্লাহু আনহু) ইন্তেকাল করলেন এবং তাঁর ওপর ঋণ ছিল। আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে তাঁর পাওনাদারদের ব্যাপারে সাহায্য চাইলাম যেন তারা ঋণের কিছু অংশ মওকুফ করে দেয়। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের কাছে অনুরোধ করলেন কিন্তু তারা তা করল না। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে বললেন: "যাও এবং তোমার খেজুরগুলোকে বিভিন্ন প্রকারে বিন্যস্ত করো: আজওয়া খেজুর আলাদা করো এবং আযক যায়েদ আলাদা করো, তারপর আমাকে খবর পাঠাও।" আমি তাই করলাম, তারপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে সংবাদ পাঠালাম। তিনি আসলেন এবং খেজুরের স্তূপের উপরে অথবা তার মাঝখানে বসলেন। তারপর বললেন: "লোকদের জন্য মেপে দাও।" আমি তাদের জন্য মাপতে থাকলাম যতক্ষণ না আমি তাদের পাওনা পূর্ণভাবে পরিশোধ করলাম। আর আমার খেজুরগুলো এমনভাবে রয়ে গেল যেন তা থেকে কিছুই কমেনি। জাবির (রাযিয়াল্লাহু আনহু) একবার বলেছেন: তিনি তাদের জন্য মাপতেই থাকলেন যতক্ষণ না তা পরিশোধ করলেন। জাবির (রাযিয়াল্লাহু আনহু) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে: "তার জন্য কেটে নাও এবং তাকে পূর্ণভাবে দাও।" ফকিহগণ যে মতের ওপর রয়েছেন তা হলো, বিক্রয়যোগ্য দ্রব্যের মধ্যে যা পরিমাপ বা ওজন করা হয়, তা বিক্রেতার দায়িত্ব। আর যার ওপর পরিমাপ বা ওজনের দায়িত্ব, তার পারিশ্রমিকও তার ওপরই বর্তাবে। এটি মালিক, আবু হানিফা, সাওরি, শাফেয়ি এবং আবু সাওর-এর অভিমত।