সাওরী, আবু হানিফা এবং মুযানী বলেছেন: তার জন্য সে দুটির ওপর মাসেহ করা জায়েজ। এটি মুতাররিফেরও উক্তি। সুহনুন বলেছেন: সে মাসেহ করবে না যতক্ষণ না কেবল ডানটি খোলে। এবং তারা এ ব্যাপারে একমত হয়েছেন যে, যদি সে প্রথম মোজাটি খুলে ফেলে, তারপর সে দুটি পুনরায় পরিধান করে, তবে তার জন্য মাসেহ করা জায়েজ। তারা ঐ ব্যক্তি সম্পর্কে মতভেদ করেছেন যে তার দুই মোজার ওপর মাসেহ করার পর তা খুলে ফেলে: নাখয়ী, মাকহুল এবং আওযায়ী এক বর্ণনায় বলেছেন: সে ওযু পুনরায় করবে। এটি আহমদ এবং ইসহাকের উক্তি। কুফীবাসীগণ, মুযানী এবং আবু সাওর বলেছেন: সে তার দুই পা ধৌত করবে। আওযায়ী থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। শাফেয়ীর উক্তি আওযায়ীর উক্তির ন্যায় মতভেদপূর্ণ; একবার তিনি বলেছেন: সে ওযু করবে, আরেকবার বলেছেন: সে তার দুই পা ধৌত করবে। মালিক এবং লাইস বলেছেন: সে তৎক্ষণাৎ তার দুই পা ধৌত করবে। আর যদি দীর্ঘ সময় অতিবাহিত হয়, তবে ওযু পুনরায় করবে। হাসান বসরী, ইবন আবি লায়লা, কাতাদাহ এবং নাখয়ী থেকে বর্ণিত এক রেওয়ায়েতে বলা হয়েছে: যদি সে মাসেহ করার পর তার মোজা দুটি খুলে ফেলে, তবে সে সালাত আদায় করবে এবং তার ওপর আর কিছুই নেই। আর এই উক্তির দলিল হলো: এ ব্যাপারে ইজমা রয়েছে যে, যে ব্যক্তি ওযুর সময় তার মাথা মাসেহ করল, তারপর তা মুণ্ডন করল, তাকে পুনরায় মাসেহ করতে হয় না। তদ্রূপ তার দুই পায়ের ক্ষেত্রেও একই নিয়ম। আর যদি সে মাসেহ করার পর তার মোজা দুটির একটি খুলে ফেলে, তবে মালিক, লাইস, কুফীবাসীগণ, আওযায়ী এবং শাফেয়ী বলেছেন: সে তার উভয় পা ধৌত করবে। সাওরী থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: তাদের মধ্যে কেউ কেউ বলতেন: সে তার এক পা ধৌত করবে। এটি সওরীর সূত্রে মা'আফিরীর বর্ণনা।