بسم الله الرحمن الرحيم
-‌‌ كِتَاب الْبُيُوعِ
-‌‌ بَاب مَا جَاءَ فِى قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: (فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِى الأرْضِ (إلى آخر السورة وَقَوْلِهِ تَعَالَى: (لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ) [الجمعة: 10]
/ 1 - فيه: أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ: إِنَّكُمْ تَقُولُونَ: إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُكْثِرُ الْحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتَقُولُونَ: مَا بَالُ الْمُهَاجِرِينَ وَالأنْصَارِ لا يُحَدِّثُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِى هُرَيْرَةَ؟ وَإِنَّ إِخْوَتِى مِنَ الْمُهَاجِرِينَ كَانَ يَشْغَلُهُمْ صَفْقٌ بِالأسْوَاقِ، وَكُنْتُ أَلْزَمُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى مِلْءِ بَطْنِى، فَأَشْهَدُ إِذَا غَابُوا، وَأَحْفَظُ إِذَا نَسُوا، وَقَدْ قَالَ النَّبِىّ عليه السلام: (إِنَّهُ لَنْ يَبْسُطَ أَحَدٌ ثَوْبَهُ حَتَّى أَقْضِىَ مَقَالَتِى هَذِهِ، ثُمَّ يَجْمَعَ إِلَيْهِ ثَوْبَهُ إِلا وَعَى مَا أَقُولُ) ، فَبَسَطْتُ نَمِرَةً عَلَىَّ حَتَّى إِذَا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَقَالَتَهُ جَمَعْتُهَا إِلَى صَدْرِى، فَمَا نَسِيتُ مِنْ مَقَالَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تِلْكَ مِنْ شَىْءٍ. / 2 - وفيه: عَبْدُالرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، لَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ آخَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنِى وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، فَقَالَ سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ: إِنِّى لأَكْثَرُ الأنْصَارِ مَالا، فَأَقْسِمُ لَكَ نِصْفَ مَالِى، وَانْظُرْ أَىَّ زَوْجَتَىَّ هَوِيتَ نَزَلْتُ لَكَ عَنْهَا، فَإِذَا حَلَّتْ تَزَوَّجْتَهَا، فَقَالَ لَهُ عَبْدُالرَّحْمَنِ: لا حَاجَةَ لِى فِى ذَلِكَ، هَلْ مِنْ سُوقٍ فِيهِ تِجَارَةٌ؟ قَالَ: سُوقُ قَيْنُقَاعٍ، قَالَ: فَغَدَا إِلَيْهِ عَبْدُالرَّحْمَنِ، فَأَتَى بِأَقِطٍ وَسَمْنٍ. . . الحديث.
পরম করুণাময় অতি দয়ালু আল্লাহর নামে
-‌‌ ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায়
-‌‌ পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে: (অতঃপর যখন সালাত সমাপ্ত হবে, তখন তোমরা জমিনে ছড়িয়ে পড়ো... (সূরার শেষ পর্যন্ত) এবং মহান আল্লাহর বাণী: (তোমরা একে অপরের সম্পদ অন্যায়ভাবে গ্রাস করো না, তবে তোমাদের পারস্পরিক সম্মতিক্রমে ব্যবসার মাধ্যমে হলে ভিন্ন কথা) [জুমুআ: ১০]
/ ১ - এতে বর্ণিত আছে: আবু হুরায়রা (রা.) বলেন, তোমরা বলছ যে আবু হুরায়রা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে অনেক বেশি হাদিস বর্ণনা করেন। তোমরা আরও বলছ, মুহাজির ও আনসারদের কী হলো যে তারা আবু হুরায়রার মতো রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে হাদিস বর্ণনা করেন না? আসলে আমার মুহাজির ভাইয়েরা বাজারে ক্রয়-বিক্রয়ের চুক্তিতে ব্যস্ত থাকতেন, আর আমি স্রেফ পেটের আহারের বিনিময়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে লেগে থাকতাম। ফলে তারা যখন অনুপস্থিত থাকতেন আমি তখন উপস্থিত থাকতাম, এবং তারা যা ভুলে যেতেন আমি তা সংরক্ষণ করতাম। নবী (আলাইহিস সালাম) বলেছিলেন: "আমি আমার এই কথা শেষ না করা পর্যন্ত যে ব্যক্তি তার চাদর বিছিয়ে রাখবে, অতঃপর তা নিজের বুকের সাথে গুটিয়ে নেবে, সে আমার বলা কোনো কিছুই ভুলবে না।" তখন আমি আমার গায়ের একটি পশমি চাদর বিছিয়ে দিলাম। এরপর যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর কথা শেষ করলেন, আমি তা আমার বুকের সাথে জড়িয়ে নিলাম। ফলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সেই কথার কোনো কিছুই আমি আর ভুলিনি। / ২ - এতে আরও রয়েছে: আবদুর রহমান ইবনে আউফ (রা.) থেকে বর্ণিত, যখন আমরা মদিনায় আসলাম, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার এবং সাদ ইবনে রাবি'র মধ্যে ভ্রাতৃত্বের বন্ধন স্থাপন করে দিলেন। তখন সাদ ইবনে রাবি বললেন: "আমি আনসারদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সম্পদের অধিকারী। আমি আমার সম্পদের অর্ধেক আপনার জন্য ভাগ করে দিচ্ছি। আর দেখুন আমার দুই স্ত্রীর মধ্যে কাকে আপনার পছন্দ হয়, আমি তাকে আপনার জন্য ছেড়ে দেব; অতঃপর তার ইদ্দত শেষ হলে আপনি তাকে বিয়ে করে নেবেন।" আবদুর রহমান তাকে বললেন: "আমার এগুলোর কোনো প্রয়োজন নেই। এখানে কি এমন কোনো বাজার আছে যেখানে ব্যবসা করা যায়?" তিনি বললেন: "কায়নুকা বাজার।" আবদুর রহমান পরদিন সকালেই সেখানে গেলেন এবং পনির ও ঘি নিয়ে আসলেন... (হাদিসের শেষ পর্যন্ত)।

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 189)