- باب الضب
049 / فيه: ابْن عُمَرَ، قال: قَالَ الرسول صلى الله عليه وسلم : (الضَّبُّ لَسْتُ آكُلُهُ، وَلا أُحَرِّمُهُ) . 2050 / وفيه: خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ النَّبِىّ، صلى الله عليه وسلم ، بَيْتَ مَيْمُونَةَ، فَأُتِىَ بِضَبٍّ مَحْنُوذٍ، فَأَهْوَى إِلَيْهِ النَّبِىّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ، فَقَالَ بَعْضُ النِّسْوَةِ: أَخْبِرُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَا يُرِيدُ أَنْ يَأْكُلَ، فَقَالُوا: هُوَ ضَبٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَرَفَعَ يَدَهُ، فَقُلْتُ أَحَرَامٌ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ: (لا، وَلَكِنْ لَمْ يَكُنْ بِأَرْضِ قَوْمِى، فَأَجِدُنِى أَعَافُهُ) . قَالَ خَالِدٌ: فَاجْتَرَرْتُهُ، فَأَكَلْتُهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْظُرُ. قال الطبرى: قال بهذا الخبر جماعة من السلف وأحلوا أكل الضب، روى ذلك عن عمر بن الخطاب وعائشة وابن مسعود، وقال أبو سعيد الخدرى: إن كان أحدنا لتهدى إليه الضب المكونة أحب إليه من أن تهدى إليه الدجاجة السمينة. رووى عن ابن سيرين، وهو قول مالك والأوزاعى والشافعي. وقال الكوفيون: أكلها مكروه وليست بحرام، وروى هذا القول عن أبى هريرة. وقال آخرون: أكل الضب حرام، واعتلوا بحديث الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عبد الرحمن بن حسنة قال: (كنا مع النبى صلى الله عليه وسلم فنزلنا أرضًا كثيرة الضباب، فذبحنا منها، فبينما القدور تغلى خرج علينا رسول الله، فقال: إن أمة من بنى إسرائيل مسخت، وإنى أخشى أن تكون هذه. فأمرنا فأكفأناه وإنا لجياع) وروى سفيان، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة: (أن النبى صلى الله عليه وسلم بعث إليه بضب، فأبى أن يأكله، فقلت: ألا أطعمه السؤال؟ فقال: لا تطعميهم مما لا نأكل منه) قالوا: والأخبار بالنهى عن أكلها صحيحة.
049 / فيه: ابْن عُمَرَ، قال: قَالَ الرسول صلى الله عليه وسلم : (الضَّبُّ لَسْتُ آكُلُهُ، وَلا أُحَرِّمُهُ) . 2050 / وفيه: خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ النَّبِىّ، صلى الله عليه وسلم ، بَيْتَ مَيْمُونَةَ، فَأُتِىَ بِضَبٍّ مَحْنُوذٍ، فَأَهْوَى إِلَيْهِ النَّبِىّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ، فَقَالَ بَعْضُ النِّسْوَةِ: أَخْبِرُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَا يُرِيدُ أَنْ يَأْكُلَ، فَقَالُوا: هُوَ ضَبٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَرَفَعَ يَدَهُ، فَقُلْتُ أَحَرَامٌ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ: (لا، وَلَكِنْ لَمْ يَكُنْ بِأَرْضِ قَوْمِى، فَأَجِدُنِى أَعَافُهُ) . قَالَ خَالِدٌ: فَاجْتَرَرْتُهُ، فَأَكَلْتُهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْظُرُ. قال الطبرى: قال بهذا الخبر جماعة من السلف وأحلوا أكل الضب، روى ذلك عن عمر بن الخطاب وعائشة وابن مسعود، وقال أبو سعيد الخدرى: إن كان أحدنا لتهدى إليه الضب المكونة أحب إليه من أن تهدى إليه الدجاجة السمينة. رووى عن ابن سيرين، وهو قول مالك والأوزاعى والشافعي. وقال الكوفيون: أكلها مكروه وليست بحرام، وروى هذا القول عن أبى هريرة. وقال آخرون: أكل الضب حرام، واعتلوا بحديث الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عبد الرحمن بن حسنة قال: (كنا مع النبى صلى الله عليه وسلم فنزلنا أرضًا كثيرة الضباب، فذبحنا منها، فبينما القدور تغلى خرج علينا رسول الله، فقال: إن أمة من بنى إسرائيل مسخت، وإنى أخشى أن تكون هذه. فأمرنا فأكفأناه وإنا لجياع) وروى سفيان، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة: (أن النبى صلى الله عليه وسلم بعث إليه بضب، فأبى أن يأكله، فقلت: ألا أطعمه السؤال؟ فقال: لا تطعميهم مما لا نأكل منه) قالوا: والأخبار بالنهى عن أكلها صحيحة.
ধব (মরু-গুই) সংক্রান্ত অধ্যায়
০৪৯ / এতে ইবনে উমর হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (আমি ধব খাই না, আবার একে হারামও করি না)। ২০৫০ / এবং এতে খালিদ বিন ওয়ালিদ হতে বর্ণিত যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে মায়মুনার ঘরে প্রবেশ করলেন। তখন একটি ঝলসানো ধব আনা হলো। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেটির দিকে তাঁর হাত বাড়ালেন। তখন উপস্থিত নারীদের কেউ বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা খেতে চাচ্ছেন সে সম্পর্কে তাঁকে অবহিত করো। তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, এটি ধব। তখন তিনি তাঁর হাত সরিয়ে নিলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, এটি কি হারাম? তিনি বললেন: (না, তবে এটি আমার কওমের ভূমিতে ছিল না, তাই আমি এতে অরুচি বোধ করছি)। খালিদ বলেন: এরপর আমি সেটি টেনে নিলাম এবং তা খেলাম, এমতাবস্থায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দেখছিলেন। তাবারী বলেন: সালাফদের একটি দল এই হাদিসের ভিত্তিতে মত দিয়েছেন এবং তারা ধব খাওয়া হালাল করেছেন। এটি উমর ইবনুল খাত্তাব, আয়েশা ও ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত হয়েছে। আবু সাঈদ খুদরী বলেন: আমাদের কাউকে যদি একটি ধব উপহার দেওয়া হতো, তবে সেটি তার কাছে একটি হৃষ্টপুষ্ট মুরগি উপহার পাওয়ার চেয়ে বেশি প্রিয় হতো। এটি ইবনে সিরীন হতে বর্ণিত হয়েছে এবং এটি মালিক, আওযাঈ ও শাফেয়ীর অভিমত। কুফীগণ বলেন: এটি খাওয়া মাকরূহ কিন্তু হারাম নয়। এই মতটি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হয়েছে। অন্য অনেকে বলেন: ধব খাওয়া হারাম। তারা আমাশ-এর হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করেন, যা যায়িদ বিন ওয়াহাব হতে এবং তিনি আবদুর রহমান বিন হাসানা হতে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: (আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলাম। আমরা এমন এক ভূমিতে অবতরণ করলাম যেখানে প্রচুর ধব ছিল। আমরা সেগুলো হতে জবেহ করলাম। যখন পাতিলগুলো ফুটছিল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে বের হয়ে আসলেন এবং বললেন: বনী ইসরাঈলের একটি উম্মতকে বিকৃত করা হয়েছিল, আর আমি আশঙ্কা করছি যে এটি তারাই হতে পারে। ফলে তিনি আমাদের আদেশ দিলেন এবং আমরা পাতিলগুলো উল্টে ফেলে দিলাম, যদিও আমরা ক্ষুধার্ত ছিলাম)। সুফিয়ান বর্ণনা করেন হাম্মাদ হতে, তিনি ইব্রাহিম হতে, তিনি আসওয়াদ হতে, তিনি আয়েশা হতে: (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে একটি ধব পাঠানো হয়েছিল, কিন্তু তিনি তা খেতে অস্বীকার করলেন। আমি বললাম: আমি কি এটি যাঞ্চাকারীদের খাইয়ে দেব? তিনি বললেন: আমরা যা খাই না তা তাদের খাওয়াবে না)। তারা বলেন: এটি খাওয়া নিষেধ সংক্রান্ত বর্ণনাগুলো সহীহ।
০৪৯ / এতে ইবনে উমর হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (আমি ধব খাই না, আবার একে হারামও করি না)। ২০৫০ / এবং এতে খালিদ বিন ওয়ালিদ হতে বর্ণিত যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে মায়মুনার ঘরে প্রবেশ করলেন। তখন একটি ঝলসানো ধব আনা হলো। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেটির দিকে তাঁর হাত বাড়ালেন। তখন উপস্থিত নারীদের কেউ বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা খেতে চাচ্ছেন সে সম্পর্কে তাঁকে অবহিত করো। তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, এটি ধব। তখন তিনি তাঁর হাত সরিয়ে নিলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, এটি কি হারাম? তিনি বললেন: (না, তবে এটি আমার কওমের ভূমিতে ছিল না, তাই আমি এতে অরুচি বোধ করছি)। খালিদ বলেন: এরপর আমি সেটি টেনে নিলাম এবং তা খেলাম, এমতাবস্থায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দেখছিলেন। তাবারী বলেন: সালাফদের একটি দল এই হাদিসের ভিত্তিতে মত দিয়েছেন এবং তারা ধব খাওয়া হালাল করেছেন। এটি উমর ইবনুল খাত্তাব, আয়েশা ও ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত হয়েছে। আবু সাঈদ খুদরী বলেন: আমাদের কাউকে যদি একটি ধব উপহার দেওয়া হতো, তবে সেটি তার কাছে একটি হৃষ্টপুষ্ট মুরগি উপহার পাওয়ার চেয়ে বেশি প্রিয় হতো। এটি ইবনে সিরীন হতে বর্ণিত হয়েছে এবং এটি মালিক, আওযাঈ ও শাফেয়ীর অভিমত। কুফীগণ বলেন: এটি খাওয়া মাকরূহ কিন্তু হারাম নয়। এই মতটি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হয়েছে। অন্য অনেকে বলেন: ধব খাওয়া হারাম। তারা আমাশ-এর হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করেন, যা যায়িদ বিন ওয়াহাব হতে এবং তিনি আবদুর রহমান বিন হাসানা হতে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: (আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলাম। আমরা এমন এক ভূমিতে অবতরণ করলাম যেখানে প্রচুর ধব ছিল। আমরা সেগুলো হতে জবেহ করলাম। যখন পাতিলগুলো ফুটছিল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে বের হয়ে আসলেন এবং বললেন: বনী ইসরাঈলের একটি উম্মতকে বিকৃত করা হয়েছিল, আর আমি আশঙ্কা করছি যে এটি তারাই হতে পারে। ফলে তিনি আমাদের আদেশ দিলেন এবং আমরা পাতিলগুলো উল্টে ফেলে দিলাম, যদিও আমরা ক্ষুধার্ত ছিলাম)। সুফিয়ান বর্ণনা করেন হাম্মাদ হতে, তিনি ইব্রাহিম হতে, তিনি আসওয়াদ হতে, তিনি আয়েশা হতে: (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে একটি ধব পাঠানো হয়েছিল, কিন্তু তিনি তা খেতে অস্বীকার করলেন। আমি বললাম: আমি কি এটি যাঞ্চাকারীদের খাইয়ে দেব? তিনি বললেন: আমরা যা খাই না তা তাদের খাওয়াবে না)। তারা বলেন: এটি খাওয়া নিষেধ সংক্রান্ত বর্ণনাগুলো সহীহ।
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 447)