এবং তিনি তা খাওয়া হারাম করেছেন যদি সেটি ওই কারণে মারা যায়। আর যদি সেটি বসে থাকে (আবদ্ধ অবস্থায় থাকে) ও আঘাতপ্রাপ্ত হয় কিন্তু মারা না যায়, অতঃপর সেটিকে আবদ্ধকারী ব্যক্তি যবেহ করে, তবে বিধিসম্মতভাবে যবেহ করার কারণে তা খাওয়া হালাল হবে।
-‌‌ পরিচ্ছেদ: মুরগি
২০৩৩ / এতে বর্ণিত হয়েছে: আবু মুসা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে মুরগির মাংস খেতে দেখেছি। ২০৩৪ / - জাদহাম আল-জারমি বলেন: আমরা আবু মুসার নিকট উপস্থিত ছিলাম এবং আমাদের ও জার্ম গোত্রের এই জনপদের মাঝে ভ্রাতৃত্বপূর্ণ সম্পর্ক ছিল। তখন এমন খাবার আনা হলো যাতে মুরগির মাংস ছিল। লোকদের মাঝে লাল বর্ণের এক ব্যক্তি বসে ছিল, যে খাবারের নিকটবর্তী হচ্ছিল না। তিনি (আবু মুসা) বললেন: নিকটে এসো, কেননা আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে তা থেকে খেতে দেখেছি। সে বলল: আমি একে (মুরগিকে) এমন কিছু খেতে দেখেছি যা দেখে আমার মনে ঘৃণার উদ্রেক হয়েছে... অতঃপর তিনি হাদীসটি বর্ণনা করলেন। তাবারী বলেন: ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) মুরগি খেতেন না যতক্ষণ না সেটিকে কয়েক দিন আটকে রাখতেন; কারণ সেটি অপবিত্র বস্তু (মলমূত্র) ভক্ষণ করত। অন্যেরা বলেন: তিনি একে ‘জালালা’ (নাপাকি ভক্ষণকারী প্রাণী) হিসেবে গণ্য করতেন, যা ভক্ষণ করতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নিষেধ করেছেন। সাঈদ ইবনে আবি আরুবা কাতাদাহ থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জালালা উটের মাংস খেতে নিষেধ করেছেন)। ইবনে উমর যখন মুরগির ডিম খাওয়ার ইচ্ছা করতেন, তখন সেটিকে তিন দিন আটকে রাখতেন। কুফাবাসী ফকীহগণ জালালা উটের মাংস অপছন্দ করতেন যতক্ষণ না সেগুলোকে কয়েক দিন আটকে রাখা হয়। ইমাম শাফেয়ী বলেন: আমি এটি অপছন্দ করি যদি তার খাদ্য কেবলই অপবিত্র বস্তু হয়, অথবা যদি তা তার অধিকাংশ খাদ্য হয়; কিন্তু যদি তার অধিকাংশ খাদ্য পবিত্র বস্তু হয় তবে আমি তা অপছন্দ করি না। ইমাম মালিক ও লাইস বলেন: জালালা প্রাণীর মাংস যেমন মুরগি এবং যা সে ভক্ষণ করে, তাতে কোনো অসুবিধা নেই।