ইবরাহিম বলেন: যখন তুমি তার ঘাড়ে বা মাঝখানে আঘাত করবে, তখন তা ভক্ষণ করবে। আ’মাশ যায়দ থেকে বর্ণনা করেন: আবদুল্লাহর বংশের এক ব্যক্তির একটি গাধা অবাধ্য হয়ে পড়েছিল, তখন তিনি তাদের নির্দেশ দিয়েছিলেন যেন তারা যেখানে সহজ হয় সেখানে তাকে আঘাত করে। ফলে তারা তা থেকে যা খসে পড়েছিল তা বর্জন করল এবং অবশিষ্ট অংশ ভক্ষণ করল।

২০০৪ / এতে আবু সা’লাবা থেকে বর্ণিত হয়েছে: আমি বললাম, হে আল্লাহর নবী! আমরা কিতাবধারীদের ভূমিতে বসবাস করি, আমরা কি তাদের পাত্রে খাবার গ্রহণ করব? আর আমি শিকারের ভূমিতে থাকি, যেখানে আমি আমার ধনুক দিয়ে এবং আমার প্রশিক্ষণহীন কুকুর দিয়ে এবং আমার প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত কুকুর দিয়ে শিকার করি; এমতাবস্থায় আমার জন্য কোনটি বৈধ? তিনি বললেন: (কিতাবধারীদের যে কথা তুমি উল্লেখ করেছ, যদি তোমরা অন্য কোনো পাত্র পাও তবে সেগুলোতে খেয়ো না। আর যদি না পাও তবে সেগুলো ধৌত করে তাতে ভক্ষণ করো। আর যা তুমি তোমার ধনুক দিয়ে শিকার করেছ এবং আল্লাহর নাম নিয়েছ, তা ভক্ষণ করো। আর যা তুমি তোমার প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত কুকুর দিয়ে শিকার করেছ এবং আল্লাহর নাম নিয়েছ, তা ভক্ষণ করো। আর যা তুমি তোমার প্রশিক্ষণহীন কুকুর দিয়ে শিকার করেছ এবং তার জবেহ করার সময় পেয়েছ, তা ভক্ষণ করো)।

আলেমগণ এ বিষয়ে ঐকমত্য পোষণ করেছেন যে, যখন তীর কোনো শিকারকে আঘাত করে এবং তাকে রক্তাক্ত ও জখম করে, আর সে মাটিতে মৃত অবস্থায় পতিত হয় এবং এটি জানা না যায় যে সে শূন্যে মারা গেছে নাকি মাটিতে পড়ার পর মারা গেছে; তবে ইমাম মালিক বলেন: যদি তীরটি তার প্রাণঘাতী স্থানে বিদ্ধ হয় তবে তা খাওয়া যাবে। এটি আবু হানিফা, আওজায়ি, শাফেয়ি এবং আবু সাউরের অভিমত। তারা বলেছেন: যদি শিকারটি কোনো পাহাড়ের উপর পড়ে নিচে গড়িয়ে মারা যায় অথবা পানিতে পড়ে যায় এবং তীরটি তার প্রাণঘাতী স্থানে বিদ্ধ না হয়, তবে তা খাওয়া যাবে না। আর যখন শিকারকে বিষাক্ত তীর দিয়ে নিক্ষেপ করা হয় এবং তার জবেহ করা সম্ভব হয়, তখন ইমাম মালিক বলতেন: এটি খাওয়া আমার নিকট পছন্দনীয় নয়। ইমাম আহমাদ এবং ইসহাকও একই মত দিয়েছেন যদি জানা যায় যে তীরটিই তাকে হত্যা করেছে। অন্যরা বলেছেন: যদি তাকে জবেহ করা হয় তবে তা খাওয়া বৈধ। আর তারা এমন শিকার সম্পর্কে মতভেদ করেছেন যাকে আঘাত করার ফলে তার কোনো অঙ্গ বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়। একদল বলেছেন: যে অঙ্গটি বিচ্ছিন্ন হয়েছে তা ফেলে দিতে হবে এবং অবশিষ্ট অংশ খাওয়া যাবে; এটি ইবনে মাসউদ, ইবনে আব্বাস, আতা এবং কাতাদার অভিমত। মালিক বলেন: যদি তার শরীরের মাঝখান থেকে কেটে যায় বা ঘাড় বিচ্ছিন্ন হয় তবে পুরোটাই খাওয়া হবে। আর যদি তার উরু বিচ্ছিন্ন হয় তবে উরু খাওয়া হবে না এবং অবশিষ্ট অংশ খাওয়া হবে।