৫ অধ্যায়: অপরাধ ব্যতিরেকে কোনো মুয়াহাদকে (চুক্তিবদ্ধ অমুসলিম) হত্যার পাপ
৯৭২ / এতে ইবনে আমর (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো মুয়াহাদকে হত্যা করবে, সে জান্নাতের সুগন্ধও পাবে না। অথচ জান্নাতের সুগন্ধ চল্লিশ বছরের দূরত্বের পথ থেকেও পাওয়া যায়।" এটি শাস্তির হুমকির পর্যায়ে পড়ে, আর এ বিষয়ে আল্লাহ তাআলা এখতিয়ার রাখেন (চাইলে শাস্তি দেবেন বা ক্ষমা করবেন)। ইনশাআল্লাহ দিয়াত (রক্তপণ) ও আকল (জরিমানা) অধ্যায়ে এই হাদিস সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা আসবে, কেননা সেখানে এই শিরোনামটি পুনরায় উল্লেখ করা হয়েছে।
৬ - অধ্যায়: আরব উপদ্বীপ থেকে ইহুদিদের বহিষ্কার করা
ওমর (রা.) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন: "আল্লাহ যতক্ষণ তোমাদের এখানে বহাল রেখেছেন, ততক্ষণ আমি তোমাদের বহাল রাখছি।" ১৯৭৩ / এতে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা যখন মসজিদে ছিলাম, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বের হয়ে আসলেন এবং বললেন: "ইহুদিদের কাছে চলো।" আমরা বের হলাম এবং বায়তুল মিদরাস (তাদের পাঠশালা)-এ পৌঁছালাম। তিনি বললেন: "তোমরা ইসলাম গ্রহণ করো, শান্তিতে থাকবে। আর জেনে রাখো, জমিন আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের। আমি তোমাদেরকে এই ভূমি থেকে বহিষ্কার করতে চাই। সুতরাং তোমাদের মধ্যে কেউ যদি তার সম্পদের বিনিময়ে কিছু পায়, তবে সে যেন তা বিক্রি করে দেয়। অন্যথায় জেনে রাখো, জমিন আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের।" ১৯৭৪ / এতে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বৃহস্পতিবার নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বেদনা তীব্র হলো। তখন তিনি বললেন: "আমার কাছে একটি কাঁধের হাড় (লিখার উপকরণ) নিয়ে এসো, আমি তোমাদের জন্য এমন একটি কিতাব লিখে দেব যার পর তোমরা কখনোই পথভ্রষ্ট হবে না।" তখন তারা বিতর্কে লিপ্ত হলো, অথচ নবীর সামনে বিতর্ক করা শোভনীয় নয়। তারা বলল: তাঁর কী হয়েছে? তিনি কি প্রলাপ বকছেন? তাঁকে পুনরায় জিজ্ঞাসা করো। তখন তিনি বললেন: "আমাকে ছেড়ে দাও, আমি যে অবস্থায় আছি তা তোমরা যেদিকে আমাকে আহ্বান করছ তার চেয়ে উত্তম।" এরপর তিনি তাদের তিনটি নির্দেশ দিলেন। তিনি বললেন: "মুশরিকদের আরব উপদ্বীপ থেকে বের করে দিও এবং প্রতিনিধি দলসমূহকে আমি যেভাবে উপঢৌকন দিতাম সেভাবে উপঢৌকন দিও।" আর তৃতীয় বিষয়টি সুলাইমান আল-আহওয়াল ভুলে গেছেন। আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী: "আল্লাহ তোমাদের যেখানে থাকতে দিয়েছেন, সেখানে আমি তোমাদের রাখছি" - এর অর্থ হলো: তিনি আরব ভূমিতে মুসলিম ব্যতীত অন্য কারো অবস্থান অপছন্দ করতেন; কারণ কিবলা পরিবর্তনের বিষয়ে তাঁকে পরীক্ষা করা হয়েছিল...