...মৃত্যু। অতঃপর তিনি আমাকে পাঠালেন, ফলে আমি ওমর ইবনুল খাত্তাবের সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং বললাম: মানুষের কী হয়েছে? তিনি বললেন: এটি আল্লাহর নির্দেশ। তারপর মানুষ ফিরে এল এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বসলেন। তিনি বললেন: (যে ব্যক্তি কোনো শত্রুকে হত্যা করবে এবং তার সপক্ষে তার কাছে প্রমাণ থাকবে, তবে সেই শত্রুর আসবাবপত্র বা সালব তারই হবে)। তখন আমি দাঁড়ালাম এবং বললাম: আমার পক্ষে কে সাক্ষ্য দেবে? তারপর আমি বসে পড়লাম। এরপর তিনি তৃতীয়বারও অনুরূপ কথা বললেন। তখন আমি দাঁড়ালাম, [অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: হে আবু কাতাদা, তোমার কী হয়েছে? আমি তখন তাঁর কাছে পুরো ঘটনা বর্ণনা করলাম]। তখন একজন লোক বলল: হে আল্লাহর রাসূল, তিনি সত্য বলেছেন; সেই আসবাবপত্র আমার কাছে আছে, তাই আপনি তাকে আমার পক্ষ থেকে সন্তুষ্ট করে দিন (অর্থাৎ আমাকে তা রাখার অনুমতি দিন)। আবু বকর সিদ্দিক (রা.) বললেন: আল্লাহর শপথ, না! এমতাবস্থায় তিনি আল্লাহর সিংহদের মধ্য হতে এমন এক সিংহের কাছে যাবেন না, যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পক্ষে লড়াই করে, আর তোমাকে তার আসবাবপত্র দিয়ে দেবেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: (তিনি সত্য বলেছেন)। অতঃপর তিনি তা তাকে দিয়ে দিলেন। আমি বর্মটি বিক্রি করলাম এবং তা দিয়ে বনী সালিমা পল্লীতে একটি বাগান ক্রয় করলাম। ইসলামে এটিই ছিল আমার অর্জিত প্রথম সম্পদ। এই হাদীসটি হুনাইন যুদ্ধের প্রেক্ষাপটে লাইসের সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণিত হয়েছে: (কখনোই না, আমরা কুরাইশের এক ক্ষুদ্র হায়নার জন্য তা দেব না এবং আল্লাহর সিংহদের মধ্য হতে এক সিংহকে বর্জন করব না...) হাদীসের শেষ পর্যন্ত। ফকীহগণ আসবাবপত্রের (সালব) ব্যাপারে মতভেদ করেছেন যে, এর কি এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) বের করতে হবে? ইমাম শাফেঈ বলেছেন: গনীমতের প্রতিটি বস্তু থেকেই এক-পঞ্চমাংশ বের করতে হবে, কেবল আসবাবপত্র ব্যতীত; কেননা এর কোনো খুমুস নেই। এটিই আহমদ ইবনে হাম্বল এবং একদল হাদীস বিশারদের অভিমত। ইবনুল খুওয়ায বানদাদ মালিক (রহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, ইমাম এ বিষয়ে সিদ্ধান্ত নিতে ইখতিয়ারপ্রাপ্ত; তিনি চাইলে ইজতিহাদের ভিত্তিতে এর খুমুস গ্রহণ করবেন, যেমনটি ওমর (রা.) বারা ইবনে মালিকের আসবাবপত্রের ক্ষেত্রে করেছিলেন, আর চাইলে খুমুস গ্রহণ করবেন না। ইসমাইল ইবনে ইসহাক এই মতটিই গ্রহণ করেছেন। ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহি বলেন: যখন আসবাবপত্রের পরিমাণ অনেক বেশি হয়, তখন ওমর ইবনুল খাত্তাবের কর্মপন্থার ন্যায় তার খুমুস বের করতে হবে। মাকহুল ও সাওরী বলেছেন: আসবাবপত্র গনীমতের অংশ এবং এর খুমুস বের করতে হবে। 'মুখতাসারুল ওয়াকার' গ্রন্থে মালিক (রহ.) থেকে বর্ণিত আছে যে, আসবাবপত্রের খুমুস বের করতে হবে। এটি ইবনে আব্বাসেরও মত। যুহরী কাসিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আসবাবপত্র নফল (অতিরিক্ত দান) এর অন্তর্ভুক্ত এবং নফলের খুমুস বের করতে হয়। যারা আসবাবপত্রের খুমুস বের করার পক্ষে মত দিয়েছেন তাদের দলিল হলো মহান আল্লাহর বাণী: (আর জেনে রেখো যে, তোমরা যা কিছু গনীমত হিসেবে লাভ করো তার...)