তারা ছিল আক্রমণকারী ও লুণ্ঠনকারী গোত্র, তারা দ্বীনের কোনো বিধান পালন করতে জানত না; কারণ তারা ছিল আরবদের দুর্ধর্ষ যোদ্ধা। তাই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের মাঝে বিদ্যমান বাতিল প্রথাগুলো বিলুপ্ত করার সংকল্প করেন এবং তাদের সামনে সেগুলোর নিন্দা করেন। তিনি তাদের এমন সব বিষয় থেকে নিষেধ করেন যা নাবীজ তৈরির অন্তর্ভুক্ত ছিল; কারণ তারা প্রচুর পরিমাণে এটি করত। তিনি তাদের সেই সব পাত্র ব্যবহার করতে বারণ করেন যা তারা নেশাগ্রস্ত হওয়ার মাধ্যম হিসেবে ব্যবহার করত, কারণ সেগুলোতে রাখা নাবীজ দ্রুত মাদকতায় রূপ নিত। পরবর্তীতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই বিধানটি রহিত করেন যখন তিনি তাদের পক্ষ থেকে কদু বা লাউয়ের খোল এবং আলকাতরা মাখানো পাত্রের অপব্যবহার সম্পর্কে আশ্বস্ত হন, যেমনটি পানীয় অধ্যায়ে বিস্তারিত আসবে—ইনশাআল্লাহ। তাঁর বাণী: "আমরা কেবল নিষিদ্ধ মাস ছাড়া আপনার কাছে পৌঁছাতে পারি না"—তারা একারণে বলেছিল যে, আরবের কাফেররা নিষিদ্ধ মাসগুলোতে যুদ্ধ করত না এবং সে সময়ে তারা অস্ত্রও বহন করত না।
‌‌৩ - পরিচ্ছেদ: ইন্তেকালের পর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পত্নীগণের ভরণপোষণ
৯০৯ / এতে আছে: আবু হুরায়রা (রা.) বর্ণনা করেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার ওয়ারিশরা কোনো দিনার বণ্টন করবে না। আমার পত্নীগণের ভরণপোষণ এবং আমার কর্মচারীর পারিশ্রমিক বাদে আমি যা রেখে যাব, তা সদকা হিসেবে গণ্য হবে।" ১৯১০ / এতে আরও আছে: আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ইন্তেকাল করেন, তখন আমার ঘরে কোনো প্রাণীর খাওয়ার মতো সামান্য পরিমাণ যব ছাড়া আর কিছুই ছিল না, যা আমার একটি তাকে (সেলফে) রাখা ছিল। আমি তা থেকে খেতে থাকি এবং অনেক দিন অতিবাহিত হয়। এরপর যখন আমি তা মেপে দেখলাম, তখন তা শেষ হয়ে গেল। ১৯১১ / এতে আরও আছে: আমর ইবনুল হারিস (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর অস্ত্রশস্ত্র, তাঁর সাদা খচ্চর এবং একটি জমি যা তিনি সদকা হিসেবে রেখে গিয়েছিলেন, তা ছাড়া আর কিছুই রেখে যাননি। তাবারী বলেন: তাঁর বাণী: "আমার ওয়ারিশরা কোনো দিনার বা দিরহাম বণ্টন করবে না" — এটি নিষেধাজ্ঞার অর্থে নয়; কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বণ্টন করার মতো কোনো দিনার বা দিরহাম রেখে যাননি। কেননা তিনি এমন অবস্থায় ইন্তেকাল করেছিলেন যে, তাঁর বর্মটি এক ওয়াসাক যবের বিনিময়ে বন্ধক রাখা ছিল। আর যা ঘটার কোনো অবকাশ নেই, তা থেকে নিষেধ করা বৈধ নয়; বরং মানুষকে কেবল তা থেকেই নিষেধ করা হয় যা সংঘটিত হওয়া সম্ভব। সুতরাং এই সংবাদের অর্থ হলো, আমার ওয়ারিশরা কোনো দিনার বা দিরহাম বণ্টন করবে না; কারণ আমি আমার পরে এগুলো রেখে যাচ্ছি না।