আবদুল্লাহ ইবনে জুবাইরের সাথীরা বললেন: গনীমত! হে লোকসকল, গনীমত সংগ্রহ করো! তোমাদের সাথীরা বিজয়ী হয়েছে, তবে তোমরা কিসের অপেক্ষা করছ? তখন আবদুল্লাহ ইবনে জুবাইর বললেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমাদের যা বলেছিলেন তা কি তোমরা ভুলে গেছ? তারা বললেন: আল্লাহর কসম, আমরা অবশ্যই লোকজনের কাছে যাব এবং গনীমত থেকে অংশ গ্রহণ করব। অতঃপর যখন তারা তাদের নিকট পৌঁছালেন, তখন তাদের চেহারা ফিরিয়ে দেওয়া হলো (তারা বিপর্যস্ত হলেন) এবং তারা পরাজিত হয়ে পলায়ন করলেন। আর সেটি ছিল সেই মুহূর্ত যখন রাসূল তাদের পেছন দিক থেকে ডাকছিলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে মাত্র বারোজন ব্যক্তি অবশিষ্ট ছিলেন। মুশরিকরা আমাদের সত্তরজনকে আঘাত করল (শহীদ করল)। অথচ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর সাহাবীগণ বদরের দিন মুশরিকদের একশত চল্লিশজনকে পর্যুদস্ত করেছিলেন; সত্তরজন বন্দী এবং সত্তরজন নিহত। আবু সুফিয়ান বলল: এই কওমের মধ্যে কি মুহাম্মদ আছে? সে কথাটি তিনবার বলল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের উত্তর দিতে নিষেধ করলেন। এরপর সে বলল: এই কওমের মধ্যে কি ইবনে আবি কুহাফা আছে? তিনবার বলল। এরপর বলল: এই কওমের মধ্যে কি ইবনে খাত্তাব আছে? তিনবার বলল। অতঃপর সে তার সাথীদের দিকে ফিরে গিয়ে বলল: এদের সবাইকে হত্যা করা হয়েছে। তখন উমর (রা.) নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারলেন না এবং বললেন: হে আল্লাহর শত্রু, আল্লাহর কসম, তুমি মিথ্যা বলেছ! তুমি যাদের নাম গণনা করেছ তারা সবাই জীবিত আছেন, আর তোমার জন্য এমন কিছু অবশিষ্ট আছে যা তোমাকে শোকার্ত করবে। সে বলল: আজকের দিনটি বদরের দিনের বদলা, আর যুদ্ধ হলো পালাবদল। তোমরা এই কওমের মধ্যে এমন কিছু অঙ্গহানি (লাশ বিকৃতি) দেখতে পাবে যার নির্দেশ আমি দিইনি, তবে এটি আমাকে ব্যথিতও করেনি। এরপর সে রাজায (কবিতা) পাঠ করতে লাগল: হুবাল উন্নত হোক, হুবাল উন্নত হোক! তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা কি তাকে উত্তর দেবে না? তারা বললেন: আমরা কী বলব? তিনি বললেন: বলো, আল্লাহ সুউচ্চ ও সুমহান। সে বলল: আমাদের জন্য উযযা আছে, আর তোমাদের কোনো উযযা নেই। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা কি তাকে উত্তর দেবে না? বর্ণনাকারী বলেন, তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কী বলব? তিনি বললেন: বলো, আল্লাহ আমাদের অভিভাবক, আর তোমাদের কোনো অভিভাবক নেই। আল-মুহাল্লাব বলেন: বিবাদ ও মতভেদ হলো দুনিয়া ও আখেরাতে ধ্বংসের কারণ; কারণ আল্লাহ তাআলা তাঁর কিতাবে সেই মতভেদের মাধ্যমে ধ্বংসের কথা ব্যক্ত করেছেন যা তিনি তাঁর বান্দাদের ওপর অবধারিত করেছেন। যেমন তাঁর বাণী: "আর তারা সর্বদা মতভেদ করতে থাকবে।" অতঃপর তিনি বলেছেন: "আর এজন্যই তিনি তাদের সৃষ্টি করেছেন।" একদল লোক বলেছেন: তিনি তাদের মতভেদের জন্যই সৃষ্টি করেছেন। অন্যদল বলেছেন: তিনি তাদের সৃষ্টি করেছেন যাতে তারা পরিণত হয়: তাদের মতভেদের কারণে একদল জান্নাতে এবং একদল প্রজ্বলিত আগুনে। আর এটি...