وأما اليوم فليس فرار. وقال ابن أبى نجيح، عن مجاهد، قال عمر بالمدينة: وأنا فئة كل مسلم. وسئل الحسن البصرى عن الفرار من الزحف فقال: والله لو أن أهل سمرقند انحازوا إلينا لكنا فئتهم.
91 - باب: الدعاء على المشركين بالهزيمة
771 / فيه: عَلِىّ، لَمَّا كَانَ يَوْمُ الأحْزَابِ، قَالَ النَّبِىّ، صلى الله عليه وسلم : (مَلأ اللَّهُ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا، شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاةِ الْوُسْطَى، حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ) . 1772 / وفيه: أَبُو هُرَيْرَةَ، كَانَ النَّبِىُّ، صلى الله عليه وسلم ، يَدْعُو فِى الْقُنُوتِ: (اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ، اللَّهُمَّ سِنِينَ كَسِنِى يُوسُفَ) . 1773 / وفيه: ابْن أَبِى أَوْفَى: دَعَا النَّبِىّ، صلى الله عليه وسلم ، يَوْمَ الأحْزَابِ: (اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ سَرِيعَ الْحِسَابِ، اللَّهُمَّ اهْزِمِ الأحْزَابَ، اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ) . 1774 / وفيه: ابْن مسعود، كَانَ الرسول صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى فِى ظِلِّ الْكَعْبَةِ، فجاء أَبُو جَهْلٍ وَنَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ، بسلا جَزُورٌ فَطَرَحُوهُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: (اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ) ، ثلاثًا، وسمى اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِأبِى جَهْلِ. . .) . وذكر الحديث. 1775 / وفيه: عَائِشَةَ، أَنَّ الْيَهُودَ دَخَلُوا عَلَى رسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا: السَّامُ عَلَيْكَ، فَلَعَنْتُهُمْ، فَقَالَ: (مَا لَكِ) ؟ فَقُلْتُ: أَوَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا؟ قَالَ: (أَوَ لَمْ تَسْمَعِى مَا قُلْتُ: وَعَلَيْكُمْ) . قال المهلب: قد تقدم القول فى الصلاة الوسطى أنها الصبح على الحقيقة، وأنها العصر بالتشبيه بها. وقوله: (شغلونا) فهذا شغل لا يمكن ترك القتال له على حسب الاستطاعة له من الإيماء والإقبال والإدبار والمطاعنة والمسابقة لكن لهذا وجهان:
91 - باب: الدعاء على المشركين بالهزيمة
771 / فيه: عَلِىّ، لَمَّا كَانَ يَوْمُ الأحْزَابِ، قَالَ النَّبِىّ، صلى الله عليه وسلم : (مَلأ اللَّهُ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا، شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاةِ الْوُسْطَى، حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ) . 1772 / وفيه: أَبُو هُرَيْرَةَ، كَانَ النَّبِىُّ، صلى الله عليه وسلم ، يَدْعُو فِى الْقُنُوتِ: (اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ، اللَّهُمَّ سِنِينَ كَسِنِى يُوسُفَ) . 1773 / وفيه: ابْن أَبِى أَوْفَى: دَعَا النَّبِىّ، صلى الله عليه وسلم ، يَوْمَ الأحْزَابِ: (اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ سَرِيعَ الْحِسَابِ، اللَّهُمَّ اهْزِمِ الأحْزَابَ، اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ) . 1774 / وفيه: ابْن مسعود، كَانَ الرسول صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى فِى ظِلِّ الْكَعْبَةِ، فجاء أَبُو جَهْلٍ وَنَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ، بسلا جَزُورٌ فَطَرَحُوهُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: (اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ) ، ثلاثًا، وسمى اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِأبِى جَهْلِ. . .) . وذكر الحديث. 1775 / وفيه: عَائِشَةَ، أَنَّ الْيَهُودَ دَخَلُوا عَلَى رسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا: السَّامُ عَلَيْكَ، فَلَعَنْتُهُمْ، فَقَالَ: (مَا لَكِ) ؟ فَقُلْتُ: أَوَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا؟ قَالَ: (أَوَ لَمْ تَسْمَعِى مَا قُلْتُ: وَعَلَيْكُمْ) . قال المهلب: قد تقدم القول فى الصلاة الوسطى أنها الصبح على الحقيقة، وأنها العصر بالتشبيه بها. وقوله: (شغلونا) فهذا شغل لا يمكن ترك القتال له على حسب الاستطاعة له من الإيماء والإقبال والإدبار والمطاعنة والمسابقة لكن لهذا وجهان:
আর আজকের দিনে কোনো পলায়ন নেই। ইবনে আবি নাজিহ মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন, উমর মদিনায় থাকাকালীন বলেছিলেন: আমি প্রতিটি মুসলিমের আশ্রয়স্থল। হাসান বসরীকে যুদ্ধক্ষেত্র থেকে পলায়ন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: আল্লাহর কসম, সমরখন্দবাসীও যদি পিছু হটে আমাদের দিকে চলে আসে, তবে আমরাই হব তাদের আশ্রয়স্থল।
৯১ - অধ্যায়: মুশরিকদের পরাজয়ের জন্য বদদোয়া করা
১৭৭১ / এতে রয়েছে: আলী বর্ণনা করেন, যখন আহযাবের যুদ্ধের দিন এল, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: (আল্লাহ তাদের ঘর ও কবরসমূহ আগুনে পূর্ণ করে দিন, তারা আমাদের মধ্যবর্তী সালাত থেকে বিচ্যুত করে রেখেছে, এমনকি সূর্য ডুবে গেল)। ১৭৭২ / এতে রয়েছে: আবু হুরায়রা বর্ণনা করেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কুনুতে দুআ করতেন: (হে আল্লাহ, মুদার গোত্রের ওপর আপনার ধরা কঠোর করুন। হে আল্লাহ, তাদের ওপর ইউসুফ -এর দুর্ভিক্ষ-বছরের মতো বছরসমূহ চাপিয়ে দিন)। ১৭৭৩ / এতে রয়েছে: ইবনে আবি আওফা বর্ণনা করেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আহযাবের দিন দুআ করেছিলেন: (হে আল্লাহ, কিতাব অবতীর্ণকারী, দ্রুত হিসাব গ্রহণকারী; হে আল্লাহ, সম্মিলিত বাহিনীকে পরাজিত করুন। হে আল্লাহ, তাদের পরাজিত করুন এবং তাদের প্রকম্পিত করে দিন)। ১৭৭৪ / এতে রয়েছে: ইবনে মাসউদ বর্ণনা করেন, রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কাবার ছায়ায় সালাত আদায় করছিলেন, এমতাবস্থায় আবু জাহল ও কুরাইশদের কিছু লোক উটের নাড়িভুঁড়ি নিয়ে এল এবং তা তাঁর ওপর নিক্ষেপ করল। তখন তিনি বললেন: (হে আল্লাহ, কুরাইশদের পাকড়াও করা আপনার জিম্মায়), তিনবার বললেন এবং নাম উল্লেখ করে বললেন: (হে আল্লাহ, আবু জাহলকে পাকড়াও করা আপনার জিম্মায়...)। এরপর তিনি হাদিসটি বর্ণনা করেন। ১৭৭৫ / এতে রয়েছে: আয়েশা বর্ণনা করেন, একদল ইহুদি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে প্রবেশ করে বলল: আপনার মৃত্যু হোক। তখন আমি তাদের লানত দিলাম। তিনি বললেন: (তোমার কী হয়েছে?) আমি বললাম: আপনি কি শোনেননি তারা কী বলেছে? তিনি বললেন: (তুমি কি শোননি আমি কী বলেছি: এবং তোমাদের ওপরও)। মুহাল্লাব বলেন: মধ্যবর্তী সালাত সম্পর্কে পূর্বে আলোচনা করা হয়েছে যে, তা প্রকৃতপক্ষে ফজরের সালাত, এবং আসরকেও তার সাথে সাদৃশ্যের কারণে তা বলা হয়। আর তাঁর কথা: (তারা আমাদের ব্যস্ত রেখেছিল), এটি এমন এক ব্যস্ততা ছিল যে যুদ্ধের কারণে সালাত আদায় করা সম্ভব ছিল না, এমনকি ইশারা-ইঙ্গিত করে, সামনে অগ্রসর হয়ে বা পিছু হটে কিংবা বর্শা চালনা বা প্রতিযোগিতার মাধ্যমে সামর্থ্য অনুযায়ী আদায় করাও সম্ভব ছিল না; তবে এর দুটি দিক রয়েছে:
৯১ - অধ্যায়: মুশরিকদের পরাজয়ের জন্য বদদোয়া করা
১৭৭১ / এতে রয়েছে: আলী বর্ণনা করেন, যখন আহযাবের যুদ্ধের দিন এল, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: (আল্লাহ তাদের ঘর ও কবরসমূহ আগুনে পূর্ণ করে দিন, তারা আমাদের মধ্যবর্তী সালাত থেকে বিচ্যুত করে রেখেছে, এমনকি সূর্য ডুবে গেল)। ১৭৭২ / এতে রয়েছে: আবু হুরায়রা বর্ণনা করেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কুনুতে দুআ করতেন: (হে আল্লাহ, মুদার গোত্রের ওপর আপনার ধরা কঠোর করুন। হে আল্লাহ, তাদের ওপর ইউসুফ -এর দুর্ভিক্ষ-বছরের মতো বছরসমূহ চাপিয়ে দিন)। ১৭৭৩ / এতে রয়েছে: ইবনে আবি আওফা বর্ণনা করেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আহযাবের দিন দুআ করেছিলেন: (হে আল্লাহ, কিতাব অবতীর্ণকারী, দ্রুত হিসাব গ্রহণকারী; হে আল্লাহ, সম্মিলিত বাহিনীকে পরাজিত করুন। হে আল্লাহ, তাদের পরাজিত করুন এবং তাদের প্রকম্পিত করে দিন)। ১৭৭৪ / এতে রয়েছে: ইবনে মাসউদ বর্ণনা করেন, রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কাবার ছায়ায় সালাত আদায় করছিলেন, এমতাবস্থায় আবু জাহল ও কুরাইশদের কিছু লোক উটের নাড়িভুঁড়ি নিয়ে এল এবং তা তাঁর ওপর নিক্ষেপ করল। তখন তিনি বললেন: (হে আল্লাহ, কুরাইশদের পাকড়াও করা আপনার জিম্মায়), তিনবার বললেন এবং নাম উল্লেখ করে বললেন: (হে আল্লাহ, আবু জাহলকে পাকড়াও করা আপনার জিম্মায়...)। এরপর তিনি হাদিসটি বর্ণনা করেন। ১৭৭৫ / এতে রয়েছে: আয়েশা বর্ণনা করেন, একদল ইহুদি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে প্রবেশ করে বলল: আপনার মৃত্যু হোক। তখন আমি তাদের লানত দিলাম। তিনি বললেন: (তোমার কী হয়েছে?) আমি বললাম: আপনি কি শোনেননি তারা কী বলেছে? তিনি বললেন: (তুমি কি শোননি আমি কী বলেছি: এবং তোমাদের ওপরও)। মুহাল্লাব বলেন: মধ্যবর্তী সালাত সম্পর্কে পূর্বে আলোচনা করা হয়েছে যে, তা প্রকৃতপক্ষে ফজরের সালাত, এবং আসরকেও তার সাথে সাদৃশ্যের কারণে তা বলা হয়। আর তাঁর কথা: (তারা আমাদের ব্যস্ত রেখেছিল), এটি এমন এক ব্যস্ততা ছিল যে যুদ্ধের কারণে সালাত আদায় করা সম্ভব ছিল না, এমনকি ইশারা-ইঙ্গিত করে, সামনে অগ্রসর হয়ে বা পিছু হটে কিংবা বর্শা চালনা বা প্রতিযোগিতার মাধ্যমে সামর্থ্য অনুযায়ী আদায় করাও সম্ভব ছিল না; তবে এর দুটি দিক রয়েছে:
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 111)