তিনি রাসুলের সাথে হিজরত করতেন এবং তাঁর সাথে যুদ্ধ করতেন যাতে আল্লাহর বাণীই সর্বোচ্চ হয়। অতঃপর যখন আল্লাহ মক্কা বিজয় দান করলেন এবং কুরাইশ প্রধানদের প্রতাপ চূর্ণ করলেন এবং মানুষ দলে দলে আল্লাহর দ্বীনে প্রবেশ করল, তখন মুসলিমদের পক্ষ থেকে প্রতিরোধ কমে গেল এবং তাদের শত্রুদের ওপর [. . . . .] লাভ করল। ফলে মুসলিমদের আধিক্যের কারণে মানুষের ওপর আর হিজরত আবশ্যক রইল না। হাদিসের বাকি অংশের ব্যাখ্যা এবং ‘মক্কা বিজয়ের পর কোনো হিজরত নেই’—এই উক্তি সম্পর্কে ওলামায়ে কেরামের মাযহাব বা অভিমত কিতাবুল জিহাদের শেষে ‘মক্কা বিজয়ের পর কোনো হিজরত নেই’ পরিচ্ছেদে ইনশাআল্লাহ আসবে।
-‌‌পরিচ্ছেদ: কাফির ব্যক্তি মুসলিমকে হত্যা করল, অতঃপর সে ইসলাম গ্রহণ করল এবং সঠিক পথে চলল অথবা নিহত হলো
১৬৮৬ / এতে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: (আল্লাহ এমন দুজন ব্যক্তির প্রতি হাসেন যাদের একজন অপরজনকে হত্যা করে এবং তারা উভয়েই জান্নাতে প্রবেশ করে। একজন আল্লাহর পথে যুদ্ধ করে এবং শহীদ হয়, অতঃপর আল্লাহ হত্যাকারীর তওবা কবুল করেন এবং সেও শাহাদাত বরণ করে)। ১৬৮৭ / এবং এতে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, আমি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলাম যখন তিনি খায়বার বিজয় করেছেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল, আমাকে অংশ দিন। তখন সাঈদ ইবনুল আসের জনৈক সন্তান বলল: হে আল্লাহর রাসুল, তাকে অংশ দেবেন না। তখন আবু হুরায়রা (রা.) বললেন: এ ব্যক্তিই ইবনে কাওকাল-এর হত্যাকারী। তখন ইবনে সাঈদ ইবনুল আস বলল: আশ্চর্যের বিষয় এক বনবিড়ালের জন্য, যে কাদুম দান থেকে আমাদের নিকট অবতরণ করেছে এবং আমার ওপর এমন এক মুসলিম ব্যক্তিকে হত্যার দোষারোপ করছে যাকে আল্লাহ আমার হাতের মাধ্যমে সম্মানিত করেছেন; এবং তার হাতের মাধ্যমে আমাকে লাঞ্ছিত করেননি। তিনি (রাবী) বলেন: আমি জানি না তিনি তাকে অংশ দিয়েছিলেন কি দেননি। লেখক বলেন: আবু দাউদ তাঁর কিতাবে এই হাদিসটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: (রাসুলুল্লাহ তাকে অংশ দেননি) এবং তিনি উল্লেখ করেছেন যে, তিনি হলেন আবান ইবনে সাঈদ ইবনুল আস। পরিচ্ছেদটি সঠিক, এবং ওলামায়ে কেরামের নিকট এর অর্থ হলো, প্রথম হত্যাকারী কাফির ছিল এবং তার তওবা হলো তার ইসলাম গ্রহণ। আর তাঁর উক্তি: (আল্লাহ দুজন ব্যক্তির প্রতি হাসেন) অর্থাৎ: তিনি তাদের রহমতের সাথে গ্রহণ করবেন।