بسم الله الرحمن الرحيم
- كِتَاب الْجِهَادِ
فَضْلِ الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ
وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: (إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ (إِلَى قَوْلِهِ: (والحافظون لحدود الله وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ) [التوبة: 111] . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: الْحُدُودُ الطَّاعَةُ. 1647 / - فيه: ابْن مَسْعُود، سَأَلْتُ الرسول، صلى الله عليه وسلم قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَىُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: (الصَّلاةُ عَلَى مِيقَاتِهَا) ، قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: (ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ) ، قُلْتُ: ثُمَّ أَىٌّ؟ قَالَ: (الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ) ، فَسَكَتُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِى. 1648 / - وفيه: ابْن عَبَّاس قَالَ النَّبِىّ، صلى الله عليه وسلم : (لا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ، فَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا) . 1649 / - وفيه: عَائِشَةَ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، نرَى الْجِهَادَ أَفْضَلَ الْعَمَلِ، أَفَلا نُجَاهِدُ؟ قَالَ: (لَكُنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ) . 1650 / - وفيه: أَبُو هُرَيْرَةَ، جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِىّ، صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ: دُلَّنِى عَلَى عَمَلٍ يَعْدِلُ الْجِهَادَ، قَالَ: لا أَجِدُهُ، قَالَ: (هَلْ تَسْتَطِيعُ إِذَا خَرَجَ الْمُجَاهِدُ أَنْ تَدْخُلَ مَسْجِدَكَ فَتَقُومَ وَلا تَفْتُرَ، وَتَصُومَ وَلا تُفْطِرَ،؟ قَالَ: وَمَنْ يَسْتَطِيعُ ذَلِكَ؟ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: إِنَّ فَرَسَ الْمُجَاهِدِ لَيَسْتَنُّ فِى طِوَلِهِ، فَيُكْتَبُ لَهُ حَسَنَاتٍ.
- كِتَاب الْجِهَادِ
فَضْلِ الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ
وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: (إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ (إِلَى قَوْلِهِ: (والحافظون لحدود الله وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ) [التوبة: 111] . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: الْحُدُودُ الطَّاعَةُ. 1647 / - فيه: ابْن مَسْعُود، سَأَلْتُ الرسول، صلى الله عليه وسلم قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَىُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: (الصَّلاةُ عَلَى مِيقَاتِهَا) ، قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: (ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ) ، قُلْتُ: ثُمَّ أَىٌّ؟ قَالَ: (الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ) ، فَسَكَتُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِى. 1648 / - وفيه: ابْن عَبَّاس قَالَ النَّبِىّ، صلى الله عليه وسلم : (لا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ، فَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا) . 1649 / - وفيه: عَائِشَةَ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، نرَى الْجِهَادَ أَفْضَلَ الْعَمَلِ، أَفَلا نُجَاهِدُ؟ قَالَ: (لَكُنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ) . 1650 / - وفيه: أَبُو هُرَيْرَةَ، جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِىّ، صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ: دُلَّنِى عَلَى عَمَلٍ يَعْدِلُ الْجِهَادَ، قَالَ: لا أَجِدُهُ، قَالَ: (هَلْ تَسْتَطِيعُ إِذَا خَرَجَ الْمُجَاهِدُ أَنْ تَدْخُلَ مَسْجِدَكَ فَتَقُومَ وَلا تَفْتُرَ، وَتَصُومَ وَلا تُفْطِرَ،؟ قَالَ: وَمَنْ يَسْتَطِيعُ ذَلِكَ؟ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: إِنَّ فَرَسَ الْمُجَاهِدِ لَيَسْتَنُّ فِى طِوَلِهِ، فَيُكْتَبُ لَهُ حَسَنَاتٍ.
শুরু করছি পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।
- জিহাদ অধ্যায়
জিহাদের ফযিলত ও যুদ্ধাভিযানসমূহ
এবং আল্লাহ তাআলার বাণী: (নিশ্চয়ই আল্লাহ মুমিনদের নিকট থেকে তাদের প্রাণসমূহ ক্রয় করে নিয়েছেন... তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: আল্লাহর সীমানা রক্ষাকারীগণ এবং মুমিনদের সুসংবাদ দিন) [আত-তাওবাহ: ১১১]। ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: সীমানা (হুদুদ) হলো আনুগত্য। ১৬৪৭ / - এতে রয়েছে: ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম: হে আল্লাহর রাসূল, কোন আমলটি সর্বোত্তম? তিনি বললেন: (যথাসময়ে সালাত আদায় করা), আমি বললাম: তারপর কোনটি? তিনি বললেন: (তারপর পিতা-মাতার সাথে সদ্ব্যবহার করা), আমি বললাম: তারপর কোনটি? তিনি বললেন: (আল্লাহর রাস্তায় জিহাদ করা)। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে চুপ থাকলাম, আমি যদি তাঁর কাছে আরও জানতে চাইতাম তবে তিনি আমাকে আরও বলতেন। ১৬৪৮ / - এতে রয়েছে: ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (মক্কা বিজয়ের পর আর হিজরত নেই, তবে জিহাদ ও নিয়ত বাকি আছে; সুতরাং যখন তোমাদেরকে যুদ্ধের ডাক দেওয়া হবে, তখন তোমরা বেরিয়ে পড়ো)। ১৬৪৯ / - এতে রয়েছে: আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা জিহাদকে সর্বোত্তম আমল মনে করি, তবে কি আমরা জিহাদ করব না? তিনি বললেন: (বরং তোমাদের জন্য সর্বোত্তম জিহাদ হলো কবুল হজ)। ১৬৫০ / - এতে রয়েছে: আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বলল: আমাকে এমন আমলের কথা বলে দিন যা জিহাদের সমতুল্য। তিনি বললেন: আমি এমন কিছু পাচ্ছি না। তিনি বললেন: (মুজাহিদ যখন জিহাদে বেরিয়ে যায়, তখন তুমি কি তোমার মসজিদে প্রবেশ করে শ্রান্তিহীনভাবে সালাতে দাঁড়িয়ে থাকতে পারবে এবং বিরতিহীনভাবে রোজা রাখতে পারবে?) সে বলল: কার পক্ষে এমনটি করা সম্ভব? আবু হুরায়রা (রা.) বলেন: মুজাহিদের ঘোড়া যখন তার রশিতে বাঁধা অবস্থায় বিচরণ করে, তখনও তার জন্য নেকি লেখা হয়।
- জিহাদ অধ্যায়
জিহাদের ফযিলত ও যুদ্ধাভিযানসমূহ
এবং আল্লাহ তাআলার বাণী: (নিশ্চয়ই আল্লাহ মুমিনদের নিকট থেকে তাদের প্রাণসমূহ ক্রয় করে নিয়েছেন... তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: আল্লাহর সীমানা রক্ষাকারীগণ এবং মুমিনদের সুসংবাদ দিন) [আত-তাওবাহ: ১১১]। ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: সীমানা (হুদুদ) হলো আনুগত্য। ১৬৪৭ / - এতে রয়েছে: ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম: হে আল্লাহর রাসূল, কোন আমলটি সর্বোত্তম? তিনি বললেন: (যথাসময়ে সালাত আদায় করা), আমি বললাম: তারপর কোনটি? তিনি বললেন: (তারপর পিতা-মাতার সাথে সদ্ব্যবহার করা), আমি বললাম: তারপর কোনটি? তিনি বললেন: (আল্লাহর রাস্তায় জিহাদ করা)। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে চুপ থাকলাম, আমি যদি তাঁর কাছে আরও জানতে চাইতাম তবে তিনি আমাকে আরও বলতেন। ১৬৪৮ / - এতে রয়েছে: ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (মক্কা বিজয়ের পর আর হিজরত নেই, তবে জিহাদ ও নিয়ত বাকি আছে; সুতরাং যখন তোমাদেরকে যুদ্ধের ডাক দেওয়া হবে, তখন তোমরা বেরিয়ে পড়ো)। ১৬৪৯ / - এতে রয়েছে: আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা জিহাদকে সর্বোত্তম আমল মনে করি, তবে কি আমরা জিহাদ করব না? তিনি বললেন: (বরং তোমাদের জন্য সর্বোত্তম জিহাদ হলো কবুল হজ)। ১৬৫০ / - এতে রয়েছে: আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বলল: আমাকে এমন আমলের কথা বলে দিন যা জিহাদের সমতুল্য। তিনি বললেন: আমি এমন কিছু পাচ্ছি না। তিনি বললেন: (মুজাহিদ যখন জিহাদে বেরিয়ে যায়, তখন তুমি কি তোমার মসজিদে প্রবেশ করে শ্রান্তিহীনভাবে সালাতে দাঁড়িয়ে থাকতে পারবে এবং বিরতিহীনভাবে রোজা রাখতে পারবে?) সে বলল: কার পক্ষে এমনটি করা সম্ভব? আবু হুরায়রা (রা.) বলেন: মুজাহিদের ঘোড়া যখন তার রশিতে বাঁধা অবস্থায় বিচরণ করে, তখনও তার জন্য নেকি লেখা হয়।
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 5)