‌‌6 - باب إِثْمِ مَنْ كَادَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ
/ 283 - فيه: سَعْد، قَالَ، عليه السلام: (لا يَكِيدُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَحَدٌ إِلا انْمَاعَ، كَمَا يَنْمَاعُ الْمِلْحُ فِى الْمَاءِ) . قال المهلب: وقوله: (لا يكيدُ أهلَ المدينةِ أحد) أى: لا يدخلها بمكيدة ولا يمكن يطلب فيها غرتهم ويفترس عورتهم. وقوله: (إلا انماع) أى: إلا ذاب كما يذوب الملح فى الماء، يقال منه: ماع العسل فى الماء، فهو يماع إيماعًا، وهو عسل مائع، وقد ماع يميع ميعًا مويعًا، وتَمَيع الشراب إذا ذهب وجاء، فهو يتميع تميعًا.
‌‌7 - باب آطَامِ الْمَدِينَةِ
/ 284 - فيه: أُسَامَةَ، أن النَّبِىّ، عليه السلام، وقف عَلَى أُطُمٍ مِنْ آطَامِ الْمَدِينَةِ، فَقَالَ: (هَلْ تَرَوْنَ مَا أَرَى؟ إِنِّى لأرَى مَوَاقِعَ الْفِتَنِ خِلالَ بُيُوتِكُمْ، كَمَوَاقِعِ الْقَطْرِ) . قال المهلب: مُثِّل للنبى صلى الله عليه وسلم الفتن التى حدثت بعده فرآها عيانًا، وأنذر بها عليه السلام قبل وقوعها، وهذه علامة من علامات نبوته؛ لإخباره عن الغيب فى ذلك، فكانت الفتن بعده كالقطر كما أخبر وخبره الصادق المصدوق. وقال الخطابى: الطم: الحصن المبنى بالحجارة، والجمع: آطام.
‌‌8 - بَاب لا يَدْخُلُ الْمَدِينَةَ الدَّجَّالُ
/ 285 - فيه: أَبُو بَكْرَةَ، قَالَ النَّبِىّ، عليه السلام: (لا يَدْخُلُ الْمَدِينَةَ رُعْبُ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، لَهَا يَوْمَئِذٍ سَبْعَةُ أَبْوَابٍ عَلَى كُلِّ بَابٍ مَلَكَانِ) .
‌‌৬ - পরিচ্ছেদ: যারা মদিনাবাসীর সাথে ষড়যন্ত্র করে তাদের পাপ
/ ২৮৩ - এতে সাদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (তার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক) বলেছেন: (কেউ মদিনাবাসীর সাথে ষড়যন্ত্র করলে সে অবশ্যই গলে যাবে, যেমন লবণ পানিতে গলে যায়।) আল-মুহাল্লাব বলেন: তাঁর বাণী (কেউ মদিনাবাসীর সাথে ষড়যন্ত্র করবে না) অর্থাৎ: কেউ সেখানে কোনো কূটকৌশল নিয়ে প্রবেশ করতে পারবে না এবং তাদের অসতর্কতার সুযোগ নেওয়া বা তাদের দুর্বল স্থানে আক্রমণ করা তার পক্ষে সম্ভব হবে না। আর তাঁর বাণী (সে অবশ্যই গলে যাবে) অর্থাৎ: সে নিঃশেষ হয়ে যাবে যেমন লবণ পানিতে গলে যায়। এই শব্দমূল থেকে বলা হয়: পানিতে মধু গলে গেছে, সুতরাং তা বিগলিত হচ্ছে, আর তা হলো বিগলিত মধু। এর বিভিন্ন ভাষাগত রূপ হলো গলে যাওয়া, গলছে এবং বিগলন; আর পানীয় চঞ্চল বা অস্থির হয় যখন তা এদিক-ওদিক প্রবাহিত হয়।
‌‌৭ - পরিচ্ছেদ: মদিনার দুর্গসমূহ
/ ২৮৪ - এতে উসামা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, নবী (তার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক) মদিনার দুর্গসমূহের মধ্য থেকে একটি দুর্গের ওপর দাঁড়ালেন এবং বললেন: (আমি যা দেখছি তোমরা কি তা দেখতে পাচ্ছো? আমি তোমাদের ঘরবাড়ির ফাঁকে ফাঁকে ফিতনা বা বিপর্যয়ের স্থানগুলো বৃষ্টির পতনের স্থানের মতো দেখতে পাচ্ছি।) আল-মুহাল্লাব বলেন: নবীর (তার ওপর আল্লাহর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক) সামনে তাঁর পরবর্তী সময়ে ঘটিতব্য ফিতনাগুলোকে চিত্রায়িত করা হয়েছিল, ফলে তিনি তা সচক্ষে দেখেছিলেন। তিনি এগুলো ঘটার পূর্বেই সে সম্পর্কে সতর্ক করেছেন, আর এটি তাঁর নবুওয়াতের অন্যতম নিদর্শন; যেহেতু তিনি এ বিষয়ে অদৃশ্যের সংবাদ দিয়েছেন। সুতরাং তাঁর পরবর্তী ফিতনাগুলো বৃষ্টির মতোই ছিল যেমনটি তিনি সংবাদ দিয়েছিলেন এবং তাঁর সংবাদ সত্য ও সমর্থিত। আল-খাত্তাবি বলেন: 'উতুম' হলো পাথর দ্বারা নির্মিত দুর্গ, এর বহুবচন হলো 'আতাম'।
‌‌৮ - পরিচ্ছেদ: দাজ্জাল মদিনায় প্রবেশ করবে না
/ ২৮৫ - এতে আবু বাকরাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (তার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক) বলেছেন: (মদিনায় মাসিহ দাজ্জালের আতঙ্ক প্রবেশ করবে না। সেদিন মদিনার সাতটি প্রবেশপথ থাকবে এবং প্রতিটি প্রবেশপথে দুইজন করে ফেরেশতা নিয়োজিত থাকবেন।)

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 549)