অসুস্থ ব্যক্তি যদি তার পক্ষ থেকে হজ করার জন্য কাউকে আদেশ দেয়, অতঃপর সে সুস্থ হয়ে ওঠে এবং (নিজে হজ করা) দুঃসাধ্য হয়ে পড়ে, তবে এ বিষয়ে ফকীহগণ মতভেদ করেছেন। কুফাবাসী ফকীহগণ, শাফেয়ী এবং আবু সাওর বলেছেন: এটি তার জন্য যথেষ্ট হবে না এবং তাকে নিজে হজ করতে হবে। আহমদ এবং ইসহাক বলেছেন: তার পক্ষ থেকে সম্পাদিত হজটি যথেষ্ট হবে। অনুরূপভাবে, যদি কেউ তার সেই অসুস্থতাতেই মারা যায় এবং ইতিপূর্বেই তার পক্ষ থেকে হজ সম্পন্ন করা হয়ে থাকে, তবে কুফাবাসীগণ ও আবু সাওর বলেছেন: এটি তার ফরয হজ (হাজ্জাতুল ইসলাম) হিসেবে যথেষ্ট হবে। এ ব্যাপারে ইমাম শাফেয়ীর দুটি মত রয়েছে: একটি হলো এটিই (অর্থাৎ যথেষ্ট হবে)। আর দ্বিতীয়টি হলো: এটি তার পক্ষ থেকে যথেষ্ট হবে না; আর এটিই তাঁর দুই মতের মধ্যে অধিক বিশুদ্ধ।
‌‌১৮৭ - অধ্যায়: শিশুদের হজ
/ ২৬৫ - এতে বর্ণিত হয়েছে: ইবনে আব্বাস বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে মুজদালিফায় রাতের বেলা দুর্বলদের কাফেলার সাথে পাঠিয়েছিলেন। / ২৬৬ - এতে আরও রয়েছে: আমি অগ্রসর হলাম, তখন আমি প্রায় প্রাপ্তবয়স্ক। আমি আমার একটি গাধীর পিঠে সওয়ার ছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিনায় দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছিলেন। আমি প্রথম কাতারের একাংশের সামনে দিয়ে অতিক্রম করলাম। এরপর আমি গাধী থেকে নামলাম এবং সেটিকে চরে বেড়ানোর জন্য ছেড়ে দিলাম। অতঃপর আমি মানুষের সাথে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পেছনে কাতারে দাঁড়িয়ে গেলাম। ইবনে শিহাব থেকে বর্ণিত যে, এটি বিদায় হজের সময় মিনায় সংঘটিত হয়েছিল। / ২৬৭ - এতে আরও রয়েছে: সায়েব বলেন, আমাকে নবী (আলাইহিস সালাম)-এর সাথে হজ করানো হয়েছিল, তখন আমি সাত বছর বয়সী বালক। ফতোয়া প্রদানকারী ইমামগণ একমত হয়েছেন যে, শিশু প্রাপ্তবয়স্ক হওয়া পর্যন্ত তার ওপর থেকে হজের আবশ্যকতা রহিত; কারণ নবী (আলাইহিস সালাম) বলেছেন: (শিশুর ওপর থেকে কলম উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে যতক্ষণ না সে প্রাপ্তবয়স্ক হয়)। তবে ইমাম মালিক, শাফেয়ী এবং একদল আলেম মনে করেন, তাকে দিয়ে হজ করানো হলে তা তার জন্য নফল হিসেবে গণ্য হবে এবং আলেমগণ এই অধ্যায়ের হাদীসগুলোকে এই অর্থেই গ্রহণ করেছেন। আবু হানিফা বলেছেন: তার ইহরাম সহীহ হবে না এবং ইহরামের কোনো নিষিদ্ধ কাজ করলে তার ওপর কিছুই আবশ্যক হবে না; বরং তাকে দিয়ে হজের কার্যাদি সম্পাদন করানো হবে এবং ইহরামের নিষিদ্ধ বিষয়গুলো থেকে তাকে দূরে রাখা হবে মূলত এই পদ্ধতিতে যে—