ইকরিমা, আবদুল্লাহ ইবনে রাফি থেকে, তিনি হাজ্জাজ ইবনে আমর থেকে, তিনি নবী (আলাইহিস সালাম) থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি ইকরিমা থেকে, তিনি হাজ্জাজ থেকে বর্ণনা করেছেন। ইসমাইল ইবনে ইসহাক বলেন: এটি শায়খদের সনদগুলোর মধ্যে একটি গ্রহণযোগ্য সনদ, কিন্তু নির্ভরযোগ্য রাবীদের (সিকাহ) হাদীসসমূহ একে দুর্বল করে দেয়। আর তা হলো যা সুলাইমান ইবনে হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবা থেকে, তিনি বলেন: আমি উমরাকারী হিসেবে বের হলাম, যখন আমি দাছিনা নামক স্থানে পৌঁছলাম তখন আমার সওয়ারি থেকে পড়ে গিয়ে (হাড়) ভেঙে গেল। অতঃপর আমি ইবনে আব্বাস ও ইবনে উমরের নিকট (মাসআলা জানার জন্য লোক) পাঠালাম। তাঁরা উভয়ে বললেন: উমরার হজ্জের মতো কোনো নির্দিষ্ট সময় নেই, সে তার ইহরামের অবস্থাতেই থাকবে যতক্ষণ না বায়তুল্লাহ পর্যন্ত পৌঁছাতে পারে। আলী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আমর বলেছেন: ইবনে আব্বাস আমাকে জানিয়েছেন, তিনি বলেন: শত্রুর বাধা ছাড়া আর কোনো বাধা (ইহসার) নেই। ইবনে জুরাইজ ও মা’মার এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে তাউস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে। ইসমাইল বলেন: নির্ভরযোগ্য রাবীরা এই অনুচ্ছেদে ইবনে আব্বাস থেকে যা বর্ণনা করেছেন, তা থেকে স্পষ্ট হয়ে গেল যে, এটি হাজ্জাজ আস-সাওয়াফ কর্তৃক ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে বর্ণিত হাদীসের বিপরীত; কারণ ইবনে আব্বাস বাধার (ইহসার) বিষয়টিকে কেবল শত্রুর বাধার মধ্যে সীমাবদ্ধ করেছেন অন্য কিছুর মধ্যে নয়। ফলে এটি স্পষ্ট হলো যে তাঁর মাযহাব ইবনে উমরের মাযহাবের মতোই। অন্য বিদ্বানগণ বলেছেন: অসুস্থতার কারণে যে ব্যক্তি অবরুদ্ধ হয়, বায়তুল্লাহ পৌঁছানো ছাড়া তার ইহরাম ভঙ্গ হবে না—ইমাম মালিকের অনুকূলে এ বিষয়ের একটি দলিল হলো মহান আল্লাহর বাণী: (তারাই তো কুফরি করেছে এবং তোমাদেরকে মসজিদুল হারাম থেকে বাধা দিয়েছে আর কুরবানির পশুগুলোকে তাদের গন্তব্যে পৌঁছাতে বাধা দিয়ে আটকে রেখেছে) [আল-ফাতহ: ২৫]। মহান আল্লাহ আমাদের জানিয়েছেন যে, তারা কুরবানির পশুগুলোকে তাদের গন্তব্যে পৌঁছাতে আটকে রেখেছিল। সুতরাং সামর্থ্য থাকা অবস্থায় গন্তব্যে পৌঁছানো এর জন্য একটি শর্ত হওয়া উচিত। আর মহান আল্লাহর বাণী: (কাবা পর্যন্ত পৌঁছানো হাদয় (কুরবানির পশু) হিসেবে) [আল-মায়িদাহ: ৯৫] এবং তাঁর বাণী: (অতঃপর সেগুলোর গন্তব্য হলো প্রাচীন ঘর (কাবা) পর্যন্ত) [আল-হাজ্জ: ৩৩]। এর সম্বোধন সেই ব্যক্তির প্রতি যে নিরাপদ এবং বায়তুল্লাহ পৌঁছানোর পথ যার জন্য খোলা...