ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে তিনি বলেন: এমন একটি আয়াত রয়েছে যার ওপর অধিকাংশ মানুষ আমল করে না; সেটি হলো অনুমতির আয়াত। আর আমি আমার এই দাসীকেও আদেশ করি যাতে সে আমার নিকট আসার পূর্বে অনুমতি গ্রহণ করে।
‌‌৩ - পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি মদীনায় পৌঁছলে তার উট দ্রুত চালায়
/ ২২৩ - এতে আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন সফর থেকে ফিরে আসতেন এবং মদীনার উঁচু স্থানসমূহ দেখতে পেতেন, তখন তিনি তাঁর উট দ্রুত চালাতেন। আর যদি অন্য কোনো বাহন হতো, তবে তাকেও গতিশীল করতেন। ইসমাইল (রহ.), হুমাইদ (রহ.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি (মদীনার উঁচু স্থানের পরিবর্তে) 'দেওয়ালসমূহ' শব্দ ব্যবহার করেছেন। তাঁর উক্তি: (মদীনার প্রতি ভালোবাসার কারণে) অর্থাৎ যেহেতু এটি ছিল তাঁর স্বদেশ, এবং এতে ছিল তাঁর পরিবার ও সন্তান-সন্ততি যারা তাঁর নিকট মানুষের মধ্যে সর্বাধিক প্রিয় ছিলেন। আর আল্লাহ তাআলা মানুষের স্বভাবকে স্বদেশের প্রতি ভালোবাসা ও তার প্রতি আকুলতা দিয়ে সৃষ্টি করেছেন। নবী (আলাইহিস সালাম) অনুরূপ করেছেন এবং এতে রয়েছে সর্বোত্তম আদর্শ। আর তিনি তাঁর উম্মতকে তাদের সফর শেষ হওয়ার পর দ্রুত নিজ পরিবারের নিকট ফিরে যাওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন।
‌‌৪ - পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: (আর তোমরা ঘরে প্রবেশ করো তাদের দরজা দিয়ে) [সূরা বাকারা: ১৮৯]
/ ২২৪ - এতে আল-বারা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: এই আয়াত আমাদের সম্পর্কে অবতীর্ণ হয়েছে। আনসাররা যখন হজ পালন করে ফিরে আসত, তখন তারা তাদের ঘরের সম্মুখ দরজা দিয়ে প্রবেশ করত না, বরং পেছন দিক দিয়ে প্রবেশ করত। অতঃপর আনসারদের এক ব্যক্তি আসলেন এবং নিজ ঘরের দরজা দিয়ে প্রবেশ করলেন। এতে তাঁকে যেন দোষারোপ করা হলো, তখন অবতীর্ণ হলো: (আর পেছনের দিক দিয়ে তোমাদের ঘরে প্রবেশ করার মধ্যে কোনো পুণ্য নেই) [সূরা বাকারা: ১৮৯]। এই আয়াতের ব্যাপারে মুজাহিদ (রহ.) বলেন: মুশরিকদের রীতি ছিল যে, যখন তাদের কোনো ব্যক্তি ইহরাম গ্রহণ করত...