তিনি এটাকে জায়েজ বলেছেন যদি তা নিয়ে আরাফায় অবস্থান না করা হয়। ইমাম আবু হানিফা, সাওরি, শাফেয়ি এবং আবু সাওর এই মত পোষণ করেছেন। ইমাম শাফেয়ি বলেন: যে ব্যক্তি হারাম এলাকার বাহির থেকে হাদি (কুরবানির পশু) নিয়ে আসেনি, সে চাইলে আরাফায় হাদি নিয়ে অবস্থান করা তার জন্য সুন্নত। ইমাম আবু হানিফা বলেন: এটি সুন্নত নয়; কারণ নবী আলাইহিস সালাম হারামের বাহির থেকে হাদি এনেছিলেন এজন্য যে তাঁর বাসস্থান হারামের বাইরে ছিল। ইমাম মালিকের পক্ষে দলিল হলো, নবী আলাইহিস সালাম হারামের বাহির থেকে হারামের দিকে হাদি চালিয়ে এনেছিলেন এবং বলেছিলেন: (তোমরা আমার নিকট থেকে তোমাদের হজের নিয়ম-কানুন শিখে নাও)। আর তাঁর কর্মসমূহ ওয়াজিব হওয়ার ওপর প্রমাণ বহন করে।
‌‌৯৬ - অনুচ্ছেদ: যে ব্যক্তি পথিমধ্য থেকে হাদি ক্রয় করে
/ ১৪৫ - এতে বর্ণিত হয়েছে: আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমর হতে বর্ণিত যে, তিনি তাঁর পিতাকে বললেন: আপনি অবস্থান করুন, কারণ আমার ভয় হচ্ছে যে আপনাকে বাইতুল্লাহ যেতে বাধা প্রদান করা হতে পারে। তিনি বললেন: এমতাবস্থায় আমি তেমনই করব যেমনটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম করেছিলেন। আর তিনি বললেন: (নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহর মধ্যে তোমাদের জন্য রয়েছে উত্তম আদর্শ) [আল-আহজাব: ২১]। অতঃপর আমি তোমাদের সাক্ষী রাখছি যে, আমি নিজের ওপর ওমরাহ অবধারিত করে নিয়েছি। এরপর তিনি ঘর থেকেই ওমরার ইহরাম বাঁধলেন। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি বের হলেন এবং যখন বাইদা নামক স্থানে পৌঁছালেন, তখন হজ ও ওমরার ইহরাম বাঁধলেন। তিনি বললেন: হজ ও ওমরার হুকুম তো একই। অতঃপর তিনি কুদাইদ থেকে হাদি ক্রয় করলেন। এরপর তিনি মক্কায় পৌঁছে উভয়ের জন্য একটি তাওয়াফ করলেন এবং উভয়টি থেকে একত্রে হালাল হওয়ার আগে তিনি হালাল হননি। আর তাঁর কথা: (তখন আমি তেমনই করব যেমনটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম করেছিলেন) এর অর্থ হলো: হুদায়বিয়ায় যখন তাঁকে বাধা দেওয়া হয়েছিল তখনকার হালাল হওয়া, যেমনটি সামনে ইনশাআল্লাহ ‘ইহসার’ (বাধাগ্রস্ত হওয়া) অনুচ্ছেদে আলোচিত হবে। আর ইবনে উমর বাধাগ্রস্ত হননি এবং তিনি মদিনা থেকে ওমরার ইহরাম বেঁধেছিলেন। যখন তিনি মিকাতে পৌঁছালেন, তখন ওমরার সাথে হজকে শামিল করলেন এবং বললেন: (উভয়টির বিষয় তো অভিন্ন), অর্থাৎ আমলের ক্ষেত্রে। কারণ তাঁর মতে ক্বিরান হজ পালনকারী একটি মাত্র তাওয়াফ এবং একটি সাঈ করবেন। আর আলেমগণ এ বিষয়ে একমত হয়েছেন যে, যে ব্যক্তি হজের মাসসমূহে ওমরার ইহরাম বাঁধে, তার জন্য তাতে হজ অন্তর্ভুক্ত করার সুযোগ রয়েছে যতক্ষণ না সে বাইতুল্লাহর তাওয়াফ শুরু করে। আর তাঁদের পক্ষে দলিল হলো যে, সাহাবীগণ...