৫১ - হজ ও ওমরায় রমল করার অধ্যায়
/ ৭৫ - এতে রয়েছে: ইবনে উমর থেকে বর্ণিত, নবী (আলাইহিস সালাম) হজ ও ওমরায় তিন চক্কর দ্রুতবেগে (রমল) চলেছেন এবং চার চক্কর সাধারণ গতিতে হেঁটেছেন। / ৭৬ - এতে আরও রয়েছে: উমর (রা.) থেকে বর্ণিত যে, তিনি রুকন (হাজরে আসওয়াদ) লক্ষ্য করে বললেন: আল্লাহর কসম, আমি নিশ্চয়ই জানি যে তুমি একটি পাথর মাত্র, তুমি কোনো ক্ষতি করতে পারো না এবং কোনো উপকারও করতে পারো না। যদি আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে তোমাকে চুম্বন বা স্পর্শ করতে না দেখতাম, তবে আমি তোমাকে স্পর্শ করতাম না। অতঃপর তিনি তা স্পর্শ করলেন। তারপর তিনি বললেন: এখন আমাদের রমল করার কী প্রয়োজন? আমরা কেবল মুশরিকদের দেখানোর জন্য তা করেছিলাম, অথচ আল্লাহ তাদের ধ্বংস করে দিয়েছেন। এরপর তিনি বললেন: এটি এমন একটি বিষয় যা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) করেছেন, তাই আমরা তা বর্জন করা পছন্দ করি না। / ৭৭ - এতে আরও রয়েছে: ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এই দুই রুকন স্পর্শ করা ত্যাগ করিনি—কঠিন সময়েও না এবং সহজ সময়েও না—যেদিন থেকে আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে তা স্পর্শ করতে দেখেছি। আমি নাফে’কে বললাম: ইবনে উমর কি দুই রুকনের মাঝে হাঁটতেন? তিনি বললেন: তিনি হাঁটতেন যেন তা স্পর্শ করা তাঁর জন্য সহজ হয়। আর আলেমগণ রমল সম্পর্কে মতভেদ করেছেন যে, এটি কি এমন সুন্নাত যা হজ ও ওমরায় ছেড়ে দেওয়া উচিত নয়, নাকি অন্য কিছু? আবু বকর সিদ্দীক, উমর ইবনুল খাত্তাব, ইবনে মাসউদ এবং ইবনে উমর থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, মক্কায় আগত প্রত্যেকের জন্য প্রথম তিন চক্করে রমল করা সুন্নাত। এটি মালেক, আবু হানিফা, সাওরী, শাফেয়ী, আহমদ এবং ইসহাকের অভিমত। অন্যান্যরা বলেছেন: রমল সুন্নাত নয়; যার ইচ্ছা সে করবে, আর যার ইচ্ছা সে তা বর্জন করবে। এটি ইবনে আব্বাস, আতা, তাউস, হাসান, কাসিম এবং সালেম থেকে বর্ণিত হয়েছে। যারা এটি বর্জন করবে তাদের ওপর কী আবশ্যক হবে সে বিষয়েও তাঁরা মতভেদ করেছেন। ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত হয়েছে এবং এটিই তাঁর থেকে প্রসিদ্ধ মত যে, তার ওপর কিছুই আবশ্যক হবে না। আতা-ও একই কথা বলেছেন এবং ইবনে ওয়াহাব মালেক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি আবু হানিফা, আওযায়ী, শাফেয়ী, আহমদ, ইসহাক এবং আবু সাউরের অভিমত।