অন্য হাদিসে তাঁর বাণী: (অবশিষ্ট সপ্তম রাতে) নির্দেশ করে যে, সন্দেহের শব্দের ক্ষেত্রে সঠিক হলো তাঁর বাণী: (অবশিষ্ট সাত রাতে)। এটি তারিখ গণনার ক্ষেত্রে আরবদের পদ্ধতি অনুযায়ী; যখন তারা মাসের অর্ধেক অতিক্রম করে, তখন তারা অবশিষ্ট দিনগুলোর মাধ্যমেই তারিখ গণনা করে, গত হওয়া দিনগুলোর মাধ্যমে নয়। এই কারণেই তারা "অবশিষ্ট নবম রাত" বলতে একুশতম রাতকে গণনা করতেন, উনত্রিশতম রাতকে নয়। এবং তারা "অবশিষ্ট সপ্তম রাত" বলতে চব্বিশতম রাতকে গণনা করতেন, সাতাশতম রাতকে নয়; যেহেতু তারা দশকের শুরু থেকে সংখ্যাটি ধরেননি। এটি তখনই হতো যদি তিনি (আলাইহিস সালাম) বলতেন: (অতিক্রান্ত নবম রাতে)। আর যখন তিনি (আলাইহিস সালাম) বললেন: (তোমরা তা নবম ও পঞ্চম রাতে অনুসন্ধান করো), তখন এটি একটি অস্পষ্ট বক্তব্য ছিল যা বিভিন্ন অর্থের সম্ভাবনা রাখত। তিনি (আলাইহিস সালাম) তাঁর উম্মতের কাছে এর অর্থ অস্পষ্ট হয়ে যাওয়ার আশঙ্কা করলেন, ফলে তিনি এর উদ্দিষ্ট দিকটি স্পষ্ট করে দিয়ে বললেন: (অবশিষ্ট নবম রাতে, অবশিষ্ট সপ্তম রাতে এবং অবশিষ্ট পঞ্চম রাতে) যাতে এই বিষয়ে অস্পষ্টতা দূর হয়ে যায়। আর আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন। এবং তাঁর বাণী: (মসজিদ থেকে পানি ঝরল) প্রসঙ্গে 'সাহিবুল আফআল' এর রচয়িতা বলেন: বলা হয়: বৃষ্টি, চোখের পানি এবং ঘর থেকে পানি ঝরা বা প্রবাহিত হওয়া।
‌‌৬৮ - অনুচ্ছেদ: মানুষের ঝগড়া-বিবাদের কারণে লাইলাতুল কদরের পরিচয় তুলে নেওয়া
/ ৯৮ - এবং এতে উবাদাহ (রাযিআল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: নবী (আলাইহিস সালাম) আমাদের লাইলাতুল কদর সম্পর্কে সংবাদ দিতে বের হলেন। এমতাবস্থায় মুসলিমদের মধ্য থেকে দুই ব্যক্তি ঝগড়া করছিল। তখন তিনি বললেন: (আমি তোমাদের লাইলাতুল কদর সম্পর্কে সংবাদ দিতে বের হয়েছিলাম, কিন্তু অমুক ও অমুক ব্যক্তি ঝগড়া করায় তা তুলে নেওয়া হয়েছে। সম্ভবত এটি তোমাদের জন্য কল্যাণকর হবে। অতএব তোমরা তা নবম, সপ্তম এবং পঞ্চম রাতে অনুসন্ধান করো।) এবং তাঁর বাণী: (তা তুলে নেওয়া হয়েছে) অর্থাৎ দুই ব্যক্তির ঝগড়া করার কারণে তাঁর নিকট থেকে এর সুনির্দিষ্ট জ্ঞান উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে।