/ ৬৬ - এতে আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) বলেছেন: (মিসকিন সেই ব্যক্তি নয় যে মানুষের দ্বারে দ্বারে ঘুরে বেড়ায় এবং এক-দুই লোকমা খাবার বা এক-দুটি খেজুর তাকে ফিরিয়ে দেয়; বরং মিসকিন তো সেই ব্যক্তি যার নিকট স্বয়ংসম্পূর্ণ হওয়ার মতো সম্পদ নেই, আর যার অভাবও কেউ বুঝতে পারে না যে তাকে সাদাকা দেওয়া হবে, এবং সে নিজেও দাঁড়িয়ে মানুষের কাছে যাঞ্চা করে না)।

/ ৬৭ - এতে মুগিরা (রা.) হতে বর্ণিত যে, নবী (সা.) তোমাদের জন্য তিনটি বিষয় অপছন্দ করেছেন: ভিত্তিহীন কথা (এটা-সেটা বলা), সম্পদ অপচয় করা এবং অধিক পরিমাণে যাঞ্চা করা।

/ ৬৮ - এতে সাদ (রা.) হতে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ (সা.) একদল লোককে কিছু দান করলেন এবং আমি তাদের মধ্যে বসা ছিলাম। রাসুলুল্লাহ (সা.) তাদের মধ্য হতে এক ব্যক্তিকে দান না করে বাদ দিলেন, অথচ সে ছিল তাদের মধ্যে আমার কাছে সবচেয়ে পছন্দনীয় ব্যক্তি। তখন আমি রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে গিয়ে সংগোপনে বললাম: অমুক ব্যক্তির ব্যাপারে আপনার কী হয়েছে? আল্লাহর কসম, আমি তো তাকে মুমিন হিসেবেই দেখি। তিনি বললেন: (নাকি মুসলিম?)। বর্ণনাকারী বলেন: আমি কিছুক্ষণ চুপ থাকলাম, অতঃপর তার সম্পর্কে আমার জানা বিষয়টি আমাকে আবেগপ্রবণ করল... (হাদিস)। নবী (সা.) বললেন: (আমি কোনো ব্যক্তিকে দান করি অথচ অন্য কেউ আমার কাছে তার চেয়ে অধিক প্রিয়, এ ভয়ে যে তাকে হয়তো উপুড় করে জাহান্নামের আগুনে নিক্ষেপ করা হবে)।

/ ৬৯ - এতে আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি (সা.) বলেছেন: (তোমাদের কারো নিজ রশি নিয়ে সকালে বের হওয়া—আমার মনে হয় তিনি বলেছেন: পাহাড়ের দিকে—অতঃপর কাঠ সংগ্রহ করে তা বিক্রি করে আহার করা ও সাদাকা করা মানুষের কাছে যাঞ্চা করার চেয়ে উত্তম)।

গ্রন্থকার বলেন: মহান আল্লাহর বাণী—(ঐ সকল অভাবগ্রস্তদের জন্য যারা আল্লাহর পথে আবদ্ধ হয়েছে) [আল-বাকারা: ৭৩]—এর ব্যাখ্যায় মুজাহিদ বলেন: তারা হলেন মদিনায় নবী (সা.)-এর সাথে থাকা মুহাজিরদের মধ্যে যারা বিশেষভাবে দরিদ্র ছিলেন, তাদের প্রতি সাদাকা করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। মতান্তরে বলা হয়েছে: তারা যুদ্ধের জন্য নিজেদের আবদ্ধ রেখেছিলেন এবং জিহাদের আবশ্যকতা তাদের উপার্জনমূলক চলাফেরা থেকে বিরত রেখেছিল। আরও বলা হয়েছে: তৎকালে সমগ্র পৃথিবী কুফরিতে আচ্ছন্ন ছিল এবং তারা দেশের অধিবাসীদের সাথে যুদ্ধাবস্থায় ছিল, আর তারা ছিলেন...