(এগুলো) তার মালিকের নিকট সবচেয়ে উত্তম অবস্থায় আসবে। যদি সে তাতে তার হক আদায় না করে থাকে, তবে সেগুলো তাকে খুর দিয়ে মাড়াবে এবং শিং দিয়ে গুঁতো দেবে। তিনি বলেন: এবং এর হকের অন্তর্ভুক্ত হলো পানির ঘাটে (তৃষ্ণার্তদের জন্য) এর দুধ দোহন করা। তিনি বলেন: তোমাদের কেউ যেন কিয়ামতের দিন এমনভাবে না আসে যে, সে তার ঘাড়ে একটি ছাগল বহন করছে যা চিৎকার করছে, আর সে বলছে: হে মুহাম্মদ! তখন আমি বলব: তোমার জন্য আমার করার কিছুই নেই, আমি পৌঁছে দিয়েছি। আর সে যেন এমনভাবে না আসে যে, সে তার ঘাড়ে একটি উট বহন করছে যা ডেকে চলেছে, আর সে বলছে: হে মুহাম্মদ! তখন আমি বলব: আল্লাহর পক্ষ হতে তোমার জন্য আমার করার কিছুই নেই, আমি পৌঁছে দিয়েছি। / ৮ - এতে আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যাকে আল্লাহ সম্পদ দিয়েছেন কিন্তু সে তার জাকাত আদায় করেনি, কিয়ামতের দিন তার সম্পদকে তার জন্য একটি মাথায় চুলহীন বিষধর সাপের আকৃতি দেওয়া হবে যার চোখের ওপর দুটি কালো বিন্দু থাকবে। কিয়ামতের দিন এটি তার গলায় পেঁচিয়ে দেওয়া হবে, অতঃপর সেটি তার দুই কশ - অর্থাৎ তার গালের দুই পাশ - কামড়ে ধরবে এবং বলবে: আমি তোমার সম্পদ, আমি তোমার সঞ্চিত ধন। তারপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তিলাওয়াত করলেন: (যারা কৃপণতা করে তারা যেন মনে না করে...) [আল ইমরান: ১৮০] শেষ পর্যন্ত। গ্রন্থকার বলেন: আলেমগণ ব্যাখ্যা করেছেন যে, আল্লাহর বাণী: (আর যারা সোনা ও রুপা পুঞ্জীভূত করে রাখে) [আত-তাওবাহ: ৩৪] আয়াতটি ঐ ব্যক্তির জন্য কঠোর হুঁশিয়ারি যে জাকাত দিতে অস্বীকার করে। আর যে ব্যক্তি তার সম্পদের জাকাত আদায় করেছে, সে এই আয়াতের অন্তর্ভুক্ত নয়। মুহাল্লাব বলেন: এই আয়াতে সোনার জাকাত ফরজ হওয়ার বিধান রয়েছে, অথচ নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পক্ষ থেকে সরাসরি বর্ণনার মাধ্যমে সোনার জাকাত ফরজ হওয়ার বিষয়টি সেভাবে বর্ণিত হয়নি যেভাবে রুপার জাকাতের বিষয়টি বর্ণিত হয়েছে। আর তা হলো তাঁর বাণী: (মুদ্রিত) রুপার ক্ষেত্রে চল্লিশ ভাগের এক ভাগ (আড়াই শতাংশ), আর এর কম পরিমাণের ক্ষেত্রে...