সেই পথভ্রষ্ট ব্যক্তি ধ্বংস হয়েছে। তিনি বললেন: তুমি যাও এবং তাকে দাফন করো, আর কোনো কিছু করো না। অতঃপর আমি তার কাছে আসলাম, তিনি আমাকে গোসল করার নির্দেশ দিলেন এবং আমার জন্য এমন কিছু দুআ করলেন যা আমার কাছে লাল উট পাওয়ার চেয়েও অধিক প্রিয় ছিল। সওরি শায়বানি থেকে এবং তিনি সাঈদ ইবন জুবায়র থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এক ইহুদি ব্যক্তি মারা গেল যার এক মুসলিম পুত্র ছিল। বিষয়টি ইবন আব্বাসের কাছে উল্লেখ করা হলে তিনি বললেন: তার উচিত ছিল তার মরদেহের সাথে চলা এবং তাকে দাফন করা, আর সে জীবিত থাকা পর্যন্ত তার কল্যাণের জন্য দুআ করা। তবে যখন সে মারা গেল, তখন তাকে তার অবস্থার ওপর ছেড়ে দিবে। অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: (আর ইব্রাহীমের তার পিতার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করা তো ছিল না...) [সূরা তওবা: ১১৪] আয়াতটি। নাখয়ী বলেন: হারিস বিন আব্দুল্লাহ বিন আবু রাবিয়ার মা মারা যান, তিনি ছিলেন একজন খ্রিস্টান। হারিসের প্রতি সম্মান প্রদর্শনার্থে রাসূলুল্লাহর সাহাবীগণ তার জানাজার অনুগমন করেছিলেন, তবে তারা তার জানাজার সালাত আদায় করেননি। গ্রন্থকার বলেন: উমর কর্তৃক রাসূলের কাছে জানাজার সালাতের বিষয়ে পুনর্বিবেচনার আবেদনের মধ্যে যে ফিকহি শিক্ষা রয়েছে তা হলো: একজন শ্রেষ্ঠ ও হিতাকাঙ্ক্ষী উজিরের জন্য তার শাসকের কাছে নিজের মতামত প্রকাশ করতে কোনো দোষ নেই, যদিও তা শাসকের মতের পরিপন্থী হয়। এমনকি তাতে যদি কিছুটা রূঢ়তাও থাকে, তবুও যখন উজিরের মর্যাদা, বিশ্বস্ততা এবং উত্তম আদর্শ সম্পর্কে জানা থাকে, তখন তার ইজতিহাদের কারণে তাকে তিরস্কার করা সমীচীন নয় এবং তার প্রতি কুধারণাও পোষণ করা যাবে না। আর শাসকের পক্ষ থেকে এর ওপর ধৈর্য ধারণ করা হলো শ্রেষ্ঠত্বের পূর্ণতা। আপনি কি দেখছেন না উমরের ব্যাপারে নবীর নীরবতা এবং তার প্রতিবাদ না করা? আর রাসূলুল্লাহর মধ্যেই রয়েছে সর্বোত্তম আদর্শ।
‌‌৬৭ - অধ্যায়: মৃত ব্যক্তির ওপর মানুষের প্রশংসা
/ ৯৩ - এতে আনাস থেকে বর্ণিত: তারা একটি জানাজা নিয়ে যাচ্ছিলেন এবং সেটির প্রশংসা করলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: (ওয়াজিব হয়ে গেছে)। এরপর তারা অন্য একটি জানাজা নিয়ে যাচ্ছিলেন এবং সেটির নিন্দা করলেন। তখন তিনি বললেন: (ওয়াজিব হয়ে গেছে)। উমর ইবনুল খাত্তাব বললেন: কী ওয়াজিব হয়েছে? তিনি বললেন: (এই ব্যক্তিটির তোমরা প্রশংসা করেছ, তাই তার জন্য জান্নাত ওয়াজিব হয়ে গেছে। আর এই ব্যক্তিটির তোমরা নিন্দা করেছ, তাই তার জন্য জাহান্নাম ওয়াজিব হয়ে গেছে। তোমরা জমিনে আল্লাহর সাক্ষী)। / ৯৪ - এবং এতে উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (যেকোনো মুসলিমের পক্ষে যদি সাক্ষ্য দেয়...