আর উম্মে আতিয়্যাহর উক্তি: (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট হতে অঙ্গীকার গ্রহণ করেছিলেন যে, আমরা বিলাপ করব না) এটি স্পষ্ট করে যে, জাহেলিয়াতের রীতির বিলাপ করা হারাম। কেননা বায়আত বা অঙ্গীকারের ক্ষেত্রে কোনো ফরজ বিষয় ছাড়া অন্য কিছু অন্তর্ভুক্ত হয় না। আর তাঁর উক্তি: (আমাদের মধ্য থেকে মাত্র পাঁচজন নারী ছাড়া আর কেউ অঙ্গীকার পূর্ণ করেনি), এটি নারীদের সম্পর্কে নবীর উক্তিকে সত্য প্রমাণিত করে: (নিশ্চয়ই তারা বুদ্ধি ও দ্বীনের ক্ষেত্রে অপূর্ণাঙ্গ এবং তারা বাঁকা পাঁজরের হাড় থেকে সৃষ্টি হয়েছে)। আর যার মধ্যে এই বৈশিষ্ট্য বিদ্যমান থাকে, তার পক্ষে সত্যের দিকে ফিরে আসা এবং সত্যের অনুগত হওয়া কঠিন হয়। মা'মার যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জাহেলিয়াতের তিনটি বিষয় মানুষ কখনোই পরিত্যাগ করবে না: বংশমর্যাদা নিয়ে কটাক্ষ করা, মৃত ব্যক্তির জন্য উচ্চস্বরে বিলাপ করা এবং নক্ষত্রের মাধ্যমে বৃষ্টি প্রার্থনা করা।
‌‌৩৪ - অধ্যায়: জানাজার জন্য দাঁড়ানো
/ ৪৯ - এতে রয়েছে: আমির ইবনে রাবিয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (তোমরা যখন জানাজা দেখবে, তখন দাঁড়াও যতক্ষণ না সেটি তোমাদের অতিক্রম করে চলে যায় অথবা তা রাখা হয়)। মুহাল্লাব বলেন: জানাজার জন্য দাঁড়ানোর বিধানটি—আল্লাহই সর্বজ্ঞ—মৃত্যুর বিষয়কে সম্মান প্রদর্শন এবং আল্লাহর নির্দেশকে মর্যাদা দেওয়ার উদ্দেশ্যে প্রণীত হয়েছে। কারণ মৃত্যু হলো একটি আতঙ্কজনক বিষয়, তাই দণ্ডায়মান হয়ে গুরুত্বের সাথে একে গ্রহণ করা আবশ্যক। এই মর্মার্থটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকেও বর্ণিত হয়েছে। মুহাম্মদ ইবনে কাসীর আওজায়ি থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে এবং তিনি আবু সাঈদ খুদরি থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ বলেছেন: (মৃত্যু হলো আতঙ্কস্বরূপ, সুতরাং যখন তোমরা জানাজা দেখবে তখন দাঁড়িয়ে যাও)। এটি ইবনে আবিদ দুনিয়া উল্লেখ করেছেন এবং ইবনে আবি শাইবাহ আবু হুরায়রা থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। সাহাবী, তাবেয়ী এবং ফকীহদের একটি জামাত আমির ইবনে রাবিয়ার হাদিসের বাহ্যিক অর্থের ওপর আমল করেছেন। ইনশাআল্লাহ পরবর্তী অধ্যায়ে আমি তাদের কথা উল্লেখ করব।