- باب مَا كَانَ صلى الله عليه وسلم يَتَخَوَّلُهُمْ بِالْمَوْعِظَةِ وَالْعِلْمِ كَىْ لا يَنْفِرُوا
/ 10 - فيه: ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: تمت كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِى الأيَّامِ كَرَاهَيَة السَّآمَةِ عَلَيْنَا -. / 11 - وفيه: أَنَسِ قَالَ صلى الله عليه وسلم : تمت يَسِّرُوا وَلا تُعَسِّرُوا، وَبَشِّرُوا وَلا تُنَفِّرُوا -.
- باب مَنْ جَعَلَ لأهْلِ الْعِلْمِ أَيَّامًا مَعْلُومَةً
/ 12 - فيه: أَبُو وَائِلٍ، قَالَ: كَانَ عَبْدُاللَّهِ يُذَكِّرُ النَّاسَ فِى كُلِّ خَمِيسٍ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا أَبَا عَبْدِالرَّحْمَنِ، لَوَدَدْنَا أَنَّكَ ذَكَّرْتَنَا فِى كُلَّ يَوْمٍ. قَالَ: أَمَا إِنَّهُ يَمْنَعُنِى مِنْ ذَلِكَ أَنِّى أَكْرَهُ أَنْ أُمِلَّكُمْ، وَإِنِّى أَتَخَوَّلُكُمْ بِالْمَوْعِظَةِ، كَمَا كَانَ صلى الله عليه وسلم يَتَخَوَّلُنَا بِهَا مَخَافَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا. قال ابن السكيت: معنى قوله: تمت يتخولنا بالموعظة - أى يصلحنا ويقوم علينا بها، ومنه قول العرب: إنه لخال مال، وخائل مال، وقد خال المال يخوله: أحسن القيام عليه. قال أبو الزناد: أراد صلى الله عليه وسلم الرفق بأمته ليأخذوا الأعمال بنشاط وحرص عليها، وقد وصفه الله بهذه الصفة، فقال: (عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ) [التوبة: 128] .
/ 10 - فيه: ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: تمت كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِى الأيَّامِ كَرَاهَيَة السَّآمَةِ عَلَيْنَا -. / 11 - وفيه: أَنَسِ قَالَ صلى الله عليه وسلم : تمت يَسِّرُوا وَلا تُعَسِّرُوا، وَبَشِّرُوا وَلا تُنَفِّرُوا -.
- باب مَنْ جَعَلَ لأهْلِ الْعِلْمِ أَيَّامًا مَعْلُومَةً
/ 12 - فيه: أَبُو وَائِلٍ، قَالَ: كَانَ عَبْدُاللَّهِ يُذَكِّرُ النَّاسَ فِى كُلِّ خَمِيسٍ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا أَبَا عَبْدِالرَّحْمَنِ، لَوَدَدْنَا أَنَّكَ ذَكَّرْتَنَا فِى كُلَّ يَوْمٍ. قَالَ: أَمَا إِنَّهُ يَمْنَعُنِى مِنْ ذَلِكَ أَنِّى أَكْرَهُ أَنْ أُمِلَّكُمْ، وَإِنِّى أَتَخَوَّلُكُمْ بِالْمَوْعِظَةِ، كَمَا كَانَ صلى الله عليه وسلم يَتَخَوَّلُنَا بِهَا مَخَافَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا. قال ابن السكيت: معنى قوله: تمت يتخولنا بالموعظة - أى يصلحنا ويقوم علينا بها، ومنه قول العرب: إنه لخال مال، وخائل مال، وقد خال المال يخوله: أحسن القيام عليه. قال أبو الزناد: أراد صلى الله عليه وسلم الرفق بأمته ليأخذوا الأعمال بنشاط وحرص عليها، وقد وصفه الله بهذه الصفة، فقال: (عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ) [التوبة: 128] .
পরিচ্ছেদ: নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিরক্তির আশঙ্কায় তাদের প্রতি নসিহত ও ইলমের ক্ষেত্রে বিরতি দিতেন
/ ১০ - এতে ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের উপর বিরক্তি আসার আশঙ্কায় নির্দিষ্ট দিনগুলোতে নসিহতের মাধ্যমে আমাদের দেখাশোনা করতেন। / ১১ - এতে আনাস থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা সহজ করো, কঠিন করো না; সুসংবাদ দাও এবং মানুষকে বিমুখ কোরো না।
পরিচ্ছেদ: যারা ইলম অন্বেষণকারীদের জন্য নির্দিষ্ট দিন নির্ধারণ করেছেন
/ ১২ - এতে আবু ওয়ায়িল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ প্রতি বৃহস্পতিবার মানুষকে নসিহত করতেন। জনৈক ব্যক্তি তাকে বললেন: হে আবু আব্দুর রহমান, আমাদের আকাঙ্ক্ষা যে আপনি যদি প্রতিদিন আমাদের নসিহত করতেন। তিনি বললেন: আমি তোমাদের ক্লান্ত করতে অপছন্দ করি বলেই মূলত তা আমাকে বিরত রাখে। আর আমি তোমাদের নসিহতের ক্ষেত্রে বিরতির সময়গুলো খেয়াল রাখি যেভাবে নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের ক্লান্তির আশঙ্কায় আমাদের ক্ষেত্রে সময়ের প্রতি লক্ষ্য রাখতেন। ইবনুস সিক্কিত বলেন: তাঁর বাণী 'আমাদের নসিহতের মাধ্যমে দেখাশোনা করতেন'-এর অর্থ হলো: তিনি এর মাধ্যমে আমাদের সংশোধন করতেন এবং আমাদের তত্ত্বাবধান করতেন। আরবদের প্রবাদ 'নিশ্চয়ই সে সম্পদের উত্তম দেখাশোনা ও ব্যবস্থাপনা করে' এখান থেকেই এসেছে; যখন কেউ সম্পদের যথাযথ দেখাশোনা ও পরিচালনা করে তখন এই শব্দ ব্যবহৃত হয়। আবুয যিনাদ বলেন: নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উম্মতের প্রতি কোমলতা প্রদর্শন করতে চেয়েছেন যাতে তারা প্রাণচাঞ্চল্য ও আগ্রহের সাথে আমল গ্রহণ করতে পারে। আল্লাহ তাআলা তাঁকে এই গুণেই গুণান্বিত করেছেন, তিনি বলেছেন: (তোমাদের যা কষ্ট দেয় তা তাঁর জন্য অতি অসহনীয়, তিনি তোমাদের অতিশয় মঙ্গলকামী, মুমিনদের প্রতি তিনি অতিশয় করুণাময় ও পরম দয়ালু) [আত-তাওবাহ: ১২৮]।
/ ১০ - এতে ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের উপর বিরক্তি আসার আশঙ্কায় নির্দিষ্ট দিনগুলোতে নসিহতের মাধ্যমে আমাদের দেখাশোনা করতেন। / ১১ - এতে আনাস থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা সহজ করো, কঠিন করো না; সুসংবাদ দাও এবং মানুষকে বিমুখ কোরো না।
পরিচ্ছেদ: যারা ইলম অন্বেষণকারীদের জন্য নির্দিষ্ট দিন নির্ধারণ করেছেন
/ ১২ - এতে আবু ওয়ায়িল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ প্রতি বৃহস্পতিবার মানুষকে নসিহত করতেন। জনৈক ব্যক্তি তাকে বললেন: হে আবু আব্দুর রহমান, আমাদের আকাঙ্ক্ষা যে আপনি যদি প্রতিদিন আমাদের নসিহত করতেন। তিনি বললেন: আমি তোমাদের ক্লান্ত করতে অপছন্দ করি বলেই মূলত তা আমাকে বিরত রাখে। আর আমি তোমাদের নসিহতের ক্ষেত্রে বিরতির সময়গুলো খেয়াল রাখি যেভাবে নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের ক্লান্তির আশঙ্কায় আমাদের ক্ষেত্রে সময়ের প্রতি লক্ষ্য রাখতেন। ইবনুস সিক্কিত বলেন: তাঁর বাণী 'আমাদের নসিহতের মাধ্যমে দেখাশোনা করতেন'-এর অর্থ হলো: তিনি এর মাধ্যমে আমাদের সংশোধন করতেন এবং আমাদের তত্ত্বাবধান করতেন। আরবদের প্রবাদ 'নিশ্চয়ই সে সম্পদের উত্তম দেখাশোনা ও ব্যবস্থাপনা করে' এখান থেকেই এসেছে; যখন কেউ সম্পদের যথাযথ দেখাশোনা ও পরিচালনা করে তখন এই শব্দ ব্যবহৃত হয়। আবুয যিনাদ বলেন: নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উম্মতের প্রতি কোমলতা প্রদর্শন করতে চেয়েছেন যাতে তারা প্রাণচাঞ্চল্য ও আগ্রহের সাথে আমল গ্রহণ করতে পারে। আল্লাহ তাআলা তাঁকে এই গুণেই গুণান্বিত করেছেন, তিনি বলেছেন: (তোমাদের যা কষ্ট দেয় তা তাঁর জন্য অতি অসহনীয়, তিনি তোমাদের অতিশয় মঙ্গলকামী, মুমিনদের প্রতি তিনি অতিশয় করুণাময় ও পরম দয়ালু) [আত-তাওবাহ: ১২৮]।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 153)