আল-আসমাঈ বলেন: বাইআতের জন্য তার হাত তালি দিয়েছে—এর অর্থ হলো: যখন তুমি তোমার হাত তার হাতের ওপর মারলে। আর পাখি তার দুই ডানার মাধ্যমে তালি দেয়—এর অর্থ: সে তার ডানা দিয়ে আঘাত করে।
‌‌০ - পরিচ্ছেদ: সালাতে যে ব্যক্তি পেছনের দিকে সরে যায় অথবা কোনো বিষয়ের কারণে সামনের দিকে অগ্রসর হয়
এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সাহল ইবনে সাদ বর্ণনা করেছেন। / ১৫৮ - এতে আনাস ইবনে মালিক বর্ণনা করেছেন যে, মুসলিমরা সোমবার দিন ফজরের সালাত আদায় করছিলেন এবং আবু বকর তাদের ইমামতি করছিলেন, এমতাবস্থায় হঠাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আয়েশার কামরার পর্দা সরিয়ে তাদের সামনে আত্মপ্রকাশ করলেন। তিনি তাদের কাতারবদ্ধ অবস্থায় দেখলেন এবং মুচকি হাসলেন। তখন আবু বকর নিজের পায়ের গোড়ালির ওপর ভর করে পেছনে সরে আসলেন এবং তিনি ধারণা করলেন যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতের জন্য বের হতে চাচ্ছেন। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে দেখার খুশিতে মুসলিমরা তাদের সালাতে বিভ্রাটে পড়ার উপক্রম হয়েছিলেন। তখন তিনি নিজের হাত দিয়ে ইশারা করলেন যে: তোমরা পূর্ণ করো। এরপর তিনি কামরায় প্রবেশ করলেন এবং পর্দা ঝুলিয়ে দিলেন। আর সেদিনই তিনি ইন্তেকাল করেন। আর এই পরিচ্ছেদটিও সালাতের মধ্যে স্বল্প আমল বা কাজের অন্তর্ভুক্ত। এতে প্রমাণিত হয় যে, সালাত আদায়কারীর সামনে কোনো বিশেষ পরিস্থিতি দেখা দিলে সালাতে সামনে অগ্রসর হওয়া বা পেছনে সরে আসা জায়েজ। এতে আবু বকরার প্রতি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সেই বাণীর ব্যাখ্যা রয়েছে যখন তিনি রুকু অবস্থায় হেঁটেছিলেন: (আল্লাহ তোমার আগ্রহ বৃদ্ধি করুন, তবে পুনরায় এমন করো না) যে, তিনি তাঁর বাণীর মাধ্যমে এটি উদ্দেশ্য করেননি যে: তোমার সালাত যথেষ্ট হয়নি; যেহেতু সালাতে দণ্ডায়মান অবস্থায় হাঁটা এবং রুকু অবস্থায় হাঁটার মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই। সুতরাং যেহেতু আবু বকরের পেছনে সরা এবং সামনে আসার কারণে সালাত বাতিল হয়নি, তাই জানা গেল যে রুকুকারী ব্যক্তিও যদি সামনে বা পেছনে অগ্রসর হয় তবে তার সালাত বাতিল হবে না। এতে ফিকহী মাসআলা হলো: যে ব্যক্তি সালাতে নেই তার পক্ষ থেকে সালাতরত ব্যক্তিকে সম্বোধন করা জায়েজ, এবং সালাত আদায়কারীর জন্য সালাতে নেই এমন ব্যক্তির দেওয়া তথ্য বা নির্দেশ শোনা জায়েজ। আপনি কি দেখছেন না যে, যখন তিনি তাদের নিজের হাত দিয়ে ইশারা করলেন যে তোমাদের সালাত পূর্ণ করো, তখন তারা তা গ্রহণ করলেন এবং তাদের সালাত সম্পন্ন করলেন, আর এটি তাদের কোনো ক্ষতি করেনি। এটিই ইমাম মালিকের অভিমত।