আয়েশা (রা.): আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি বিতর পড়ার পূর্বে ঘুমিয়ে পড়েন? তিনি বললেন: (হে আয়েশা, আমার চোখ দুটো ঘুমায়, কিন্তু আমার অন্তর ঘুমায় না)। / ১১৫ - এবং এতে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত রয়েছে, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে রাতের নামাযের কোনো অংশে বসে কিরাত পড়তে দেখিনি, যতক্ষণ না তিনি বার্ধক্যে উপনীত হন, তখন তিনি বসে কিরাত পড়তেন। অতঃপর যখন সূরার ত্রিশ বা চল্লিশ আয়াত অবশিষ্ট থাকত, তখন তিনি দাঁড়িয়ে সেগুলো পাঠ করতেন, তারপর রুকু করতেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর রাতের নামাযের রাকাত সংখ্যা নিয়ে আসার (বর্ণনা) সমূহের মতপার্থক্য 'রাতে তাঁর নামায কেমন ছিল' এবং 'রাতে তিনি কত রাকাত নামায পড়তেন' পরিচ্ছেদে ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে, তাই এখানে তার পুনরাবৃত্তির প্রয়োজন নেই। রমজানে নামাযের রাকাত সংখ্যা নিয়ে সালাফদের মধ্যে মতভেদ রয়েছে। ইবনে আবি শায়বা উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইব্রাহিম ইবনে উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাকাম থেকে, তিনি মিকসাম থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রমজানে বিশ রাকাত এবং বিতর পড়তেন। উমর ইবনুল খাত্তাব, আলী ইবনে আবি তালিব এবং উবাই ইবনে কাব (রা.) থেকেও অনুরুপ বর্ণিত হয়েছে। কুফাবাসীগণ এবং ইমাম শাফেঈ এই মতই পোষণ করেছেন। তবে এই ইব্রাহিম হলেন বনু শায়বার দাদা, এবং তিনি দুর্বল (রাবী), তাই তার বর্ণিত হাদিস দলিলযোগ্য নয়। আর উমর ও আলী (রা.) থেকে রমজানে বিশ রাকাত কিয়াম (তারাবিহ) সুপরিচিত। আতা (রহ.) বলেন: আমি মানুষকে বিতরসহ তেইশ রাকাত নামায পড়তে দেখেছি। ইবনে মাহদী দাউদ ইবনে কায়স থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি উমর ইবনে আবদুল আজিজ ও আবান ইবনে উসমানের যুগে মদিনার মানুষকে ছত্রিশ রাকাত এবং তিন রাকাত বিতর পড়তে দেখেছি। এটিই ইমাম মালিক ও মদিনাবাসীদের অভিমত।