[قولهم في صفة الوجه والسمع والبصر والعلم والقدرة والكلام]
ويثبتون أن له وجها، وسمعا، وبصرا، وعلما، وقدرة، وقوة، وكلاما، لا على ما يقوله أهل الزيغ من المعتزلة وغيرهم، ولكن كما قال تعالى: {وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ} [الرحمن: 27] وقال: {أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ} [النساء: 166] وقال: {وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ} [البقرة: 255]
ويثبتون أن له وجها، وسمعا، وبصرا، وعلما، وقدرة، وقوة، وكلاما، لا على ما يقوله أهل الزيغ من المعتزلة وغيرهم، ولكن كما قال تعالى: {وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ} [الرحمن: 27] وقال: {أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ} [النساء: 166] وقال: {وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ} [البقرة: 255]
[চেহারা, শ্রবণ, দৃষ্টি, জ্ঞান, ক্ষমতা ও কথা (কালাম) সংক্রান্ত গুণাবলি সম্পর্কে তাঁদের বক্তব্য]
এবং তাঁরা সাব্যস্ত করেন যে, আল্লাহর চেহারা, শ্রবণ, দৃষ্টি, জ্ঞান, ক্ষমতা, শক্তি ও কথা রয়েছে; পথভ্রষ্ট মুতাজিলা ও অন্যদের বক্তব্যের ন্যায় নয়, বরং মহান আল্লাহ যেভাবে বলেছেন: "আপনার রবের চেহারা চিরস্থায়ী হবে।" [আর-রাহমান: ২৭] এবং তিনি বলেছেন: "তিনি তা স্বীয় জ্ঞান দ্বারা নাযিল করেছেন।" [আন-নিসা: ১৬৬] এবং তিনি বলেছেন: "তারা তাঁর জ্ঞানের কোনো কিছুই পরিবেষ্টন করতে পারে না, তবে তিনি যা ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত।" [আল-বাকারা: ২৫৫]
এবং তাঁরা সাব্যস্ত করেন যে, আল্লাহর চেহারা, শ্রবণ, দৃষ্টি, জ্ঞান, ক্ষমতা, শক্তি ও কথা রয়েছে; পথভ্রষ্ট মুতাজিলা ও অন্যদের বক্তব্যের ন্যায় নয়, বরং মহান আল্লাহ যেভাবে বলেছেন: "আপনার রবের চেহারা চিরস্থায়ী হবে।" [আর-রাহমান: ২৭] এবং তিনি বলেছেন: "তিনি তা স্বীয় জ্ঞান দ্বারা নাযিল করেছেন।" [আন-নিসা: ১৬৬] এবং তিনি বলেছেন: "তারা তাঁর জ্ঞানের কোনো কিছুই পরিবেষ্টন করতে পারে না, তবে তিনি যা ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত।" [আল-বাকারা: ২৫৫]
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 55)