اللفظ بالقرآن يريد به القرآن، فهو قد قال بخلق القرآن.
[أفعال العباد مخلوقة لله]
ويقولون إنه لا خالق على الحقيقة إلا الله عز وجل، وأن أكساب العباد كلها مخلوقة لله، وأن الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء، لا حجة لمن أضله الله عز وجل، ولا عذر، كما قاله الله عز وجل: {قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ} [الأنعام: 149] وقال: {كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ - فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ} [الأعراف: 29 - 30]
[أفعال العباد مخلوقة لله]
ويقولون إنه لا خالق على الحقيقة إلا الله عز وجل، وأن أكساب العباد كلها مخلوقة لله، وأن الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء، لا حجة لمن أضله الله عز وجل، ولا عذر، كما قاله الله عز وجل: {قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ} [الأنعام: 149] وقال: {كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ - فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ} [الأعراف: 29 - 30]
কুরআনের শব্দোচ্চারণ দ্বারা তিনি কুরআনকেই বুঝিয়েছেন, সুতরাং তিনি কুরআন সৃষ্টির কথাই বলেছেন।
[বান্দাদের কর্মসমূহ আল্লাহর সৃষ্টি]
এবং তাঁরা বলেন যে, প্রকৃতপক্ষে মহান আল্লাহ ব্যতীত অন্য কোনো স্রষ্টা নেই, এবং বান্দাদের সকল উপার্জনই আল্লাহর সৃষ্টি। আল্লাহ যাকে ইচ্ছা হিদায়াত দান করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন। মহান আল্লাহ যাকে পথভ্রষ্ট করেছেন তার কোনো যুক্তি নেই এবং কোনো অজুহাত নেই, যেমনটি মহান আল্লাহ বলেছেন: "বলুন, চূড়ান্ত দলিল তো আল্লাহরই। তিনি ইচ্ছা করলে তোমাদের সকলকেই পথ প্রদর্শন করতেন।" [আল-আনআম: ১৪৯] এবং তিনি বলেছেন: "যেভাবে তিনি তোমাদেরকে প্রথমবার সৃষ্টি করেছেন, তোমরা সেভাবেই ফিরে আসবে। এক দলকে তিনি পথ প্রদর্শন করেছেন এবং অন্য দলের ওপর পথভ্রষ্টতা সাব্যস্ত হয়েছে।" [আল-আরাফ: ২৯-৩০]
[বান্দাদের কর্মসমূহ আল্লাহর সৃষ্টি]
এবং তাঁরা বলেন যে, প্রকৃতপক্ষে মহান আল্লাহ ব্যতীত অন্য কোনো স্রষ্টা নেই, এবং বান্দাদের সকল উপার্জনই আল্লাহর সৃষ্টি। আল্লাহ যাকে ইচ্ছা হিদায়াত দান করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন। মহান আল্লাহ যাকে পথভ্রষ্ট করেছেন তার কোনো যুক্তি নেই এবং কোনো অজুহাত নেই, যেমনটি মহান আল্লাহ বলেছেন: "বলুন, চূড়ান্ত দলিল তো আল্লাহরই। তিনি ইচ্ছা করলে তোমাদের সকলকেই পথ প্রদর্শন করতেন।" [আল-আনআম: ১৪৯] এবং তিনি বলেছেন: "যেভাবে তিনি তোমাদেরকে প্রথমবার সৃষ্টি করেছেন, তোমরা সেভাবেই ফিরে আসবে। এক দলকে তিনি পথ প্রদর্শন করেছেন এবং অন্য দলের ওপর পথভ্রষ্টতা সাব্যস্ত হয়েছে।" [আল-আরাফ: ২৯-৩০]
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 60)