[القوة لله جميعا]
(القوة لله جميعا) * وأثبتوا لله القوة كما قال: {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً}
الشرح: يثبت أهل السنة لله تعالى صفة القوة، فهو القوي الذي لا يغلب سبحانه وتعالى، وليس لقوته حدود، قال ابن كثير في تفسيره لهذه الآية [ (7 / 157) ] : (أي أفما يتفكرون فيمن يبارزون بالعداوة؟ فإنه العظيم الذي خلق الأشياء وركب فيها قواها الحاملة لها، وأن بطشه شديد) ، كما قال تعالى: {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} فبارزوا الجبار العداوة وجحدوا بآياته وعصوا رسوله) ، وقال ابن جرير في تفسيره لهذه الآية [ (25 / 101) ] : (فيحذروا عقابه، ويتقوا سطوته، لكفرهم به، وتكذيبهم رسله) .
الخلاصة:
أهل السنة يثبتون القوة لله تعالى.
(القوة لله جميعا) * وأثبتوا لله القوة كما قال: {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً}
الشرح: يثبت أهل السنة لله تعالى صفة القوة، فهو القوي الذي لا يغلب سبحانه وتعالى، وليس لقوته حدود، قال ابن كثير في تفسيره لهذه الآية [ (7 / 157) ] : (أي أفما يتفكرون فيمن يبارزون بالعداوة؟ فإنه العظيم الذي خلق الأشياء وركب فيها قواها الحاملة لها، وأن بطشه شديد) ، كما قال تعالى: {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} فبارزوا الجبار العداوة وجحدوا بآياته وعصوا رسوله) ، وقال ابن جرير في تفسيره لهذه الآية [ (25 / 101) ] : (فيحذروا عقابه، ويتقوا سطوته، لكفرهم به، وتكذيبهم رسله) .
الخلاصة:
أهل السنة يثبتون القوة لله تعالى.
[সমস্ত শক্তি আল্লাহর জন্য]
(সমস্ত শক্তি আল্লাহর জন্য) * এবং তাঁরা আল্লাহর জন্য শক্তির গুণ সাব্যস্ত করেছেন যেমন তিনি বলেছেন: {তারা কি দেখেনি যে, আল্লাহ—যিনি তাদের সৃষ্টি করেছেন—তিনি তাদের চেয়ে শক্তিতে অধিক প্রবল?}
ব্যাখ্যা: আহলুস সুন্নাহ মহান আল্লাহর জন্য শক্তির গুণ সাব্যস্ত করেন। সুতরাং তিনি হলেন সেই শক্তিশালী সত্তা যাঁকে পরাজিত করা যায় না, তিনি পবিত্র ও মহান; আর তাঁর শক্তির কোনো সীমা নেই। ইবনে কাসির এই আয়াতের তাফসিরে [ (৭ / ১৫৭) ] বলেন: (অর্থাৎ তারা কি তাদের সম্পর্কে চিন্তা করে না যাদের সাথে তারা শত্রুতা করছে? নিশ্চয় তিনি হলেন সেই মহান সত্তা যিনি সকল বস্তু সৃষ্টি করেছেন এবং সেগুলোর মধ্যে সেগুলোকে বহনকারী শক্তি স্থাপন করেছেন; আর তাঁর পাকড়াও অত্যন্ত কঠোর। যেমনটি আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর আসমানকে আমি নির্মাণ করেছি হাতসমূহ দ্বারা এবং নিশ্চয় আমি প্রশস্তকারী।} অতঃপর তারা জাব্বার (মহা পরাক্রমশালী)-এর সাথে শত্রুতা পোষণ করল, তাঁর নিদর্শনসমূহ অস্বীকার করল এবং তাঁর রাসূলের অবাধ্যতা করল)। আর ইবনে জারির এই আয়াতের তাফসিরে [ (২৫ / ১০১) ] বলেন: (যাতে তারা তাঁর শাস্তিকে ভয় করে এবং তাঁর প্রবল প্রতাপ থেকে সতর্ক থাকে; তাদের কুফরি এবং তাঁর রাসূলদের প্রতি মিথ্যা আরোপ করার কারণে)।
সারসংক্ষেপ:
আহলুস সুন্নাহ মহান আল্লাহর জন্য শক্তির গুণ সাব্যস্ত করেন।
(সমস্ত শক্তি আল্লাহর জন্য) * এবং তাঁরা আল্লাহর জন্য শক্তির গুণ সাব্যস্ত করেছেন যেমন তিনি বলেছেন: {তারা কি দেখেনি যে, আল্লাহ—যিনি তাদের সৃষ্টি করেছেন—তিনি তাদের চেয়ে শক্তিতে অধিক প্রবল?}
ব্যাখ্যা: আহলুস সুন্নাহ মহান আল্লাহর জন্য শক্তির গুণ সাব্যস্ত করেন। সুতরাং তিনি হলেন সেই শক্তিশালী সত্তা যাঁকে পরাজিত করা যায় না, তিনি পবিত্র ও মহান; আর তাঁর শক্তির কোনো সীমা নেই। ইবনে কাসির এই আয়াতের তাফসিরে [ (৭ / ১৫৭) ] বলেন: (অর্থাৎ তারা কি তাদের সম্পর্কে চিন্তা করে না যাদের সাথে তারা শত্রুতা করছে? নিশ্চয় তিনি হলেন সেই মহান সত্তা যিনি সকল বস্তু সৃষ্টি করেছেন এবং সেগুলোর মধ্যে সেগুলোকে বহনকারী শক্তি স্থাপন করেছেন; আর তাঁর পাকড়াও অত্যন্ত কঠোর। যেমনটি আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর আসমানকে আমি নির্মাণ করেছি হাতসমূহ দ্বারা এবং নিশ্চয় আমি প্রশস্তকারী।} অতঃপর তারা জাব্বার (মহা পরাক্রমশালী)-এর সাথে শত্রুতা পোষণ করল, তাঁর নিদর্শনসমূহ অস্বীকার করল এবং তাঁর রাসূলের অবাধ্যতা করল)। আর ইবনে জারির এই আয়াতের তাফসিরে [ (২৫ / ১০১) ] বলেন: (যাতে তারা তাঁর শাস্তিকে ভয় করে এবং তাঁর প্রবল প্রতাপ থেকে সতর্ক থাকে; তাদের কুফরি এবং তাঁর রাসূলদের প্রতি মিথ্যা আরোপ করার কারণে)।
সারসংক্ষেপ:
আহলুস সুন্নাহ মহান আল্লাহর জন্য শক্তির গুণ সাব্যস্ত করেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 46)