[মৃত শিশুদের বিধান]
(মৃত শিশুদের বিধান) * এবং শিশুদের বিষয়টি আল্লাহর ইখতিয়ারাধীন, তিনি চাইলে তাদের শাস্তি দেবেন এবং তিনি চাইলে তাদের ব্যাপারে যা ইচ্ছা করবেন।

শব্দ বিশ্লেষণ: (শিশুরা) : যারা এখনও স্বপ্নদোষ বা বয়ঃসন্ধিতে পৌঁছায়নি।
ব্যাখ্যা: আবু আল-মুজাফ্ফর আস-সামআনী বলেছেন: (আর শিশুদের বিষয়ে আহলে সুন্নাতের আকিদা হলো তাই যা হাদিসে ব্যক্ত হয়েছে, অর্থাৎ তাদের বিষয়টি স্থগিত রাখা, আল্লাহ তাদের ব্যাপারে যা ইচ্ছা করবেন)। [দেখুন: আল-হুজজাহ ফি বায়ানিল মাহাজজাহ (২ / ৩৯)]।
আর অধিকতর স্পষ্ট মত হলো যে, আল্লাহ তাদের শাস্তি দেবেন না। কারণ মহান আল্লাহর বাণী: {আর আমি ততক্ষণ পর্যন্ত শাস্তি প্রদান করি না যতক্ষণ না কোনো রাসূল প্রেরণ করি} এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণীর কারণে: «তিন ধরনের ব্যক্তির ওপর থেকে কলম উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে: ঘুমন্ত ব্যক্তি যতক্ষণ না সে জাগ্রত হয়, শিশু যতক্ষণ না সে প্রাপ্তবয়স্ক হয়, এবং পাগল ব্যক্তি যতক্ষণ না তার বুদ্ধি ফিরে আসে» (১)।
ইমাম আন-নববী মুসলিমের ব্যাখ্যাগ্রন্থে [ (১৬ / ২০৭) ] বলেছেন: (মুসলিম আলেমদের মধ্যে যারা নির্ভরযোগ্য তারা এ বিষয়ে একমত হয়েছেন যে, মুসলিমদের শিশুদের মধ্যে যারা মারা যাবে...--------------------------------------------
(১) তাবারানী আল-কাবীর গ্রন্থে (১১ / ১১১৪১), মুজাহিদের সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন।