জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তিন দিন পর কুরবানীর গোশত খেতে নিষেধ করেছিলেন। অতঃপর তিনি এর পরে বলেছিলেন: "তোমরা খাও, পাথেয় হিসেবে গ্রহণ করো এবং সংরক্ষণ করো।"
রাবী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শাফিঈ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনে আবী বকর থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াকিদ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তিন দিন পর কুরবানীর গোশত খেতে নিষেধ করেছিলেন। অতঃপর আব্দুল্লাহ ইবনে আবী বকর বলেন: আমি আমরাহ-র নিকট এটি উল্লেখ করলে তিনি বলেন: সে সত্য বলেছে, আমি আয়িশা (রা.)-কে বলতে শুনেছি: আল্লাহর রাসূলের সময়ে কুরবানীর প্রাক্কালে কিছু মরুবাসী লোক (সাহায্যের আশায়) লোকালয়ে আগমন করল। তখন আল্লাহর রাসূল বললেন: "তোমরা তিন দিনের জন্য সংরক্ষণ করো এবং যা অবশিষ্ট থাকে তা সদকা করে দাও।" আয়িশা (রা.) বলেন: এর পরবর্তী সময়ে লোকেরা আল্লাহর রাসূলকে বলল: লোকেরা তাদের কুরবানী থেকে উপকৃত হতো; তারা এর থেকে চর্বি সংগ্রহ করত এবং মশক (চামড়ার পাত্র) তৈরি করত। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "বিষয়টি কী?" অথবা তিনি যেমনটি বলেছিলেন। তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তো তিন দিন পর কুরবানীর গোশত খেতে নিষেধ করেছিলেন। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি তোমাদের কেবল সেই অভাবী লোকগুলোর আগমনের কারণে নিষেধ করেছিলাম যারা কুরবানীর সময় এসেছিল। সুতরাং এখন তোমরা খাও, সদকা করো এবং সংরক্ষণ করো।" ইমাম শাফিঈ (র.) বলেন: এটি প্রতীয়মান হয় যে, অভাবী লোকের আগমনের কারণে আল্লাহর রাসূল তিন দিন পর কুরবানীর গোশত রেখে দিতে যে নিষেধ করেছিলেন, তা ছিল পছন্দনীয়তার (উত্তমতার) ভিত্তিতে, আবশ্যিক (ফরজ) বিধান হিসেবে নয়। আমি একে ঐচ্ছিক হওয়ার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ বলেছি মহান আল্লাহর সেই বাণীর কারণে যা তিনি কুরবানীর উট সম্পর্কে বলেছেন: "অতঃপর যখন তাদের পার্শ্বদেশ মাটিতে পড়ে যায় (জবাই সম্পন্ন হয়), তখন তোমরা তা থেকে আহার করো এবং অন্যদের আহার করাও।" আর এই আয়াতটি কুরবানীর উটের ক্ষেত্রে অবতীর্ণ।