الوجوب الذي لا يجزئ غيره وجب على كل مصل جاء الجمعة أو تخلف عنها لأن قول رسول الله: "من جاء منكم الجمعة فليغتسل" يدل على أن لا غسل على من لم يأت الجمعة.
باب نكاح البكر
حدثنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي قال: أخبرنا مالك عن عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير عن عبد الله بن عباس أن رسول الله قال: "الأيم أحق بنفسها من وليها والبكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتهما".
أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية عن خنساء ابنة خذام أن أباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فأتت النبي فرد نكاحه.
باب نكاح البكر
حدثنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي قال: أخبرنا مالك عن عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير عن عبد الله بن عباس أن رسول الله قال: "الأيم أحق بنفسها من وليها والبكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتهما".
أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية عن خنساء ابنة خذام أن أباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فأتت النبي فرد نكاحه.
যে আবশ্যকতা অন্য কোনো কিছুর দ্বারা পূর্ণ হয় না, তা জুমুআয় উপস্থিত হওয়া বা না হওয়া প্রত্যেক মুসল্লির ওপরই বর্তাতো; কিন্তু রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর বাণী: "তোমাদের মধ্যে যে জুমুআয় আসবে সে যেন গোসল করে" এটি প্রমাণ করে যে, যে জুমুআয় আসবে না তার ওপর গোসল করা আবশ্যক নয়।
কুমারী নারীর বিবাহ পরিচ্ছেদ
রাবী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শাফিয়ী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনুল ফাদল থেকে, তিনি নাফি ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন: "স্বামীহীনা নারী (বিধবা বা তালাকপ্রাপ্তা) তার অভিভাবকের তুলনায় নিজের সিদ্ধান্তের ব্যাপারে অধিক হকদার, আর কুমারী নারীর নিকট অনুমতি প্রার্থনা করতে হবে এবং তার নীরবতাই তার অনুমতি।"
মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুর রহমান ইবনুল কাসিম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি ইয়াযীদ ইবনে জারিয়ার দুই পুত্র আব্দুর রহমান ও মুজাম্মি থেকে, তারা খানসা বিনতে খিযাম (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি অকুমারী থাকাবস্থায় তার পিতা তাকে বিবাহ দেন। তিনি এই বিবাহ অপছন্দ করে নবী (সা.)-এর নিকট উপস্থিত হলেন, অতঃপর তিনি (সা.) সেই বিবাহ বাতিল করে দিলেন।
কুমারী নারীর বিবাহ পরিচ্ছেদ
রাবী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শাফিয়ী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনুল ফাদল থেকে, তিনি নাফি ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন: "স্বামীহীনা নারী (বিধবা বা তালাকপ্রাপ্তা) তার অভিভাবকের তুলনায় নিজের সিদ্ধান্তের ব্যাপারে অধিক হকদার, আর কুমারী নারীর নিকট অনুমতি প্রার্থনা করতে হবে এবং তার নীরবতাই তার অনুমতি।"
মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুর রহমান ইবনুল কাসিম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি ইয়াযীদ ইবনে জারিয়ার দুই পুত্র আব্দুর রহমান ও মুজাম্মি থেকে, তারা খানসা বিনতে খিযাম (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি অকুমারী থাকাবস্থায় তার পিতা তাকে বিবাহ দেন। তিনি এই বিবাহ অপছন্দ করে নবী (সা.)-এর নিকট উপস্থিত হলেন, অতঃপর তিনি (সা.) সেই বিবাহ বাতিল করে দিলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 111)