المباينة له صفات كمال"(1).
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "كل تنزيه مدح فيه الرب ففيه إثبات، فلهذا كان قول ((سبحان الله)) متضمناً تنزيه الرب وتعظيمه، ففيها تنزيهه من العيوب والنقائص، وفيها تعظيمه سبحانه وتعالى"(2)--------------------------------------------
(1) الموافقة بين صريح العقل وصحيح النقل (2/ 73 - 175)، ط: دار الكتب.
(2) مجموع الفتاوى 17/ 112
[সৃষ্টি থেকে] পৃথক হওয়া তাঁর পূর্ণতার গুণাবলি"(১).
শায়খুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যাহ বলেছেন: "রবের এমন প্রতিটি পবিত্রতা ঘোষণা যাতে তাঁর প্রশংসা রয়েছে, তাতে [গুণের] সাব্যস্তকরণও বিদ্যমান। এই কারণেই 'সুবহানাল্লাহ' কথাটি রবের পবিত্রতা ঘোষণা ও তাঁর মহিমা বর্ণনা—উভয়কেই অন্তর্ভুক্ত করে। সুতরাং এর মধ্যে দোষ-ত্রুটি ও অসম্পূর্ণতা থেকে তাঁর পবিত্রতা বর্ণনা করা হয়েছে এবং এতে তাঁর—যিনি মহান ও সুউচ্চ—মহিমা বর্ণনা করা হয়েছে"(২)--------------------------------------------
(১) আল-মুওয়াফাকাতু বাইনা সারীহিল আকলি ওয়া সহীহিন নাকলি (২/ ৭৩ - ১৭৫), প্রকাশনী: দারুল কুতুব।
(২) মাজমুউল ফাতাওয়া ১৭/ ১১২

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 897)