أ- معنى السلف لغة:
(السلف: جمع سالف على وزن حارس وحرس، وخادم وخدم، والسالف المتقدم، والسلف … الجماعة المتقدمون)(1).
قال ابن فارس: (السين، واللام، والفاء) أصل يدل على تقدم وسبق، من ذلك السلف الذين مضوا، والقوم السلاف: المتقدمون)(2).
ب- المقصود بالسلف الصالح:
(تعددت أقوال العلماء في تحديد ذلك من حيث المدى الزمني:
ا- فمن العلماء من قصر ذلك على، الصحابة -رضوان الله عليهم- فقط.
2 - ومن العلماء من قال بأنهم هم: الصحابة والتابعون.
3 - ومن العلماء من قال بأنهم هم: الصحابة والتابعون وتابعو التابعين(3).
والقول الصحيح المشهور الذي عليه جمهور أهل السنة هو أن المقصود بالسلف الصالح هم القرون الثلاثة المفضلة الذين شهد لهم النبي صلى الله عليه وسلم بالخيرية، حيث قال: "خير القرون القرن الذي بعثت فيهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم"، متفق عليه(4)، فالسلف الصالح هم الصحابة والتابعون وتابعو التابعين.
وكل من سلك سبيلهم وسار على نهجهم فهو سلفي نسبة إليهم.
والسلفية: هي المنهج الذي سار عليه النبي صلى الله عليه وسلم والقرون المفضلة من بعده--------------------------------------------
(1) لسان العرب 9/ 158
(2) معجم مقاييس اللغة 3/ 95 مادة "سلف"
(3) وسطية أهل السنة بين الفرق د. محمد باكريم ص 92 - 94، وكتاب لزوم الجماعة ص 276 - 277 تأليف جمال بادي.
(4) أخرجه البخاري 5/ 199، 11/ 460، ومسلم 7/ 184، 185
(السلف: جمع سالف على وزن حارس وحرس، وخادم وخدم، والسالف المتقدم، والسلف … الجماعة المتقدمون)(1).
قال ابن فارس: (السين، واللام، والفاء) أصل يدل على تقدم وسبق، من ذلك السلف الذين مضوا، والقوم السلاف: المتقدمون)(2).
ب- المقصود بالسلف الصالح:
(تعددت أقوال العلماء في تحديد ذلك من حيث المدى الزمني:
ا- فمن العلماء من قصر ذلك على، الصحابة -رضوان الله عليهم- فقط.
2 - ومن العلماء من قال بأنهم هم: الصحابة والتابعون.
3 - ومن العلماء من قال بأنهم هم: الصحابة والتابعون وتابعو التابعين(3).
والقول الصحيح المشهور الذي عليه جمهور أهل السنة هو أن المقصود بالسلف الصالح هم القرون الثلاثة المفضلة الذين شهد لهم النبي صلى الله عليه وسلم بالخيرية، حيث قال: "خير القرون القرن الذي بعثت فيهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم"، متفق عليه(4)، فالسلف الصالح هم الصحابة والتابعون وتابعو التابعين.
وكل من سلك سبيلهم وسار على نهجهم فهو سلفي نسبة إليهم.
والسلفية: هي المنهج الذي سار عليه النبي صلى الله عليه وسلم والقرون المفضلة من بعده--------------------------------------------
(1) لسان العرب 9/ 158
(2) معجم مقاييس اللغة 3/ 95 مادة "سلف"
(3) وسطية أهل السنة بين الفرق د. محمد باكريم ص 92 - 94، وكتاب لزوم الجماعة ص 276 - 277 تأليف جمال بادي.
(4) أخرجه البخاري 5/ 199، 11/ 460، ومسلم 7/ 184، 185
ক- শাব্দিক অর্থে সালাফ:
(সালাফ: এটি ‘সালিফ’-এর বহুবচন যা ‘হারিস’ ও ‘হারাস’ এবং ‘খাদিম’ ও ‘খাদাম’-এর ওজনে গঠিত। সালিফ মানে অগ্রগামী, আর সালাফ ... মানে অগ্রবর্তী দল)(১)।
ইবনুল ফারিস বলেন: (সিন, লাম এবং ফা) এই মূল বর্ণগুলো অগ্রবর্তী হওয়া এবং আগে চলে যাওয়া নির্দেশ করে। এখান থেকেই ‘আস-সালাফ’ শব্দটি এসেছে যারা গত হয়ে গেছেন, আর ‘আস-সুলাফ’ সম্প্রদায় মানে: যারা অগ্রগামী)(২)।
খ- সালাফ আস-সালিহ বলতে যা উদ্দেশ্য:
(সময়সীমার ব্যাপ্তির বিচারে এটি নির্ধারণের ক্ষেত্রে আলেমদের বিভিন্ন উক্তি রয়েছে:
১- কিছু আলেম এটিকে শুধুমাত্র সাহাবী—আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন—গণের মধ্যে সীমাবদ্ধ করেছেন।
২ - আবার কিছু আলেম বলেছেন যে তারা হলেন: সাহাবী এবং তাবিঈগণ।
৩ - আর কিছু আলেম বলেছেন যে তারা হলেন: সাহাবী, তাবিঈ এবং তাবে-তাবিঈগণ(৩)।
বিশুদ্ধ ও প্রসিদ্ধ অভিমত যা আহলে সুন্নাতের সংখ্যাগরিষ্ঠ ওলামায়ে কেরামের পথ, তা হলো—সালাফ আস-সালিহ বলতে সেই তিন শ্রেষ্ঠ প্রজন্মকে বোঝায় যাদের কল্যাণ ও শ্রেষ্ঠত্বের সাক্ষ্য নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দিয়েছেন। তিনি বলেছেন: "সেরা প্রজন্ম হলো সেই প্রজন্ম যাদের মধ্যে আমি প্রেরিত হয়েছি, এরপর যারা তাদের পরবর্তী, এরপর যারা তাদের পরবর্তী", এটি বুখারী ও মুসলিম কর্তৃক সমর্থিত(৪)। সুতরাং সালাফ আস-সালিহ হলেন সাহাবী, তাবিঈ এবং তাবে-তাবিঈগণ।
আর যে ব্যক্তিই তাদের পথ অবলম্বন করবে এবং তাদের আদর্শ অনুযায়ী চলবে, তাদের সাথে সম্বন্ধযুক্ত হয়ে সে-ই ‘সালাফী’।
সালাফিয়াত হলো: সেই আদর্শ বা মানহাজ যার ওপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর পরবর্তী শ্রেষ্ঠ প্রজন্মসমূহ পরিচালিত হয়েছেন।--------------------------------------------
(১) লিসানুল আরব ৯/১৫৮
(২) মু’জামু মাকায়িসিল লুগাহ ৩/৯৫, মূলশব্দ "সালাফ"
(৩) ওয়াসাতিয়াতু আহলিস সুন্নাহ বাইনাল ফিরাক, ড. মুহাম্মদ বাকরীম, পৃ. ৯২-৯৪ এবং লুযুমুল জামা'আহ কিতাব, পৃ. ২৭৬-২৭৭, লেখক: জামাল বাদী।
(৪) বর্ণনা করেছেন বুখারী ৫/১৯৯, ১১/৪৬০ এবং মুসলিম ৭/১৮৪, ১৮৫।
(সালাফ: এটি ‘সালিফ’-এর বহুবচন যা ‘হারিস’ ও ‘হারাস’ এবং ‘খাদিম’ ও ‘খাদাম’-এর ওজনে গঠিত। সালিফ মানে অগ্রগামী, আর সালাফ ... মানে অগ্রবর্তী দল)(১)।
ইবনুল ফারিস বলেন: (সিন, লাম এবং ফা) এই মূল বর্ণগুলো অগ্রবর্তী হওয়া এবং আগে চলে যাওয়া নির্দেশ করে। এখান থেকেই ‘আস-সালাফ’ শব্দটি এসেছে যারা গত হয়ে গেছেন, আর ‘আস-সুলাফ’ সম্প্রদায় মানে: যারা অগ্রগামী)(২)।
খ- সালাফ আস-সালিহ বলতে যা উদ্দেশ্য:
(সময়সীমার ব্যাপ্তির বিচারে এটি নির্ধারণের ক্ষেত্রে আলেমদের বিভিন্ন উক্তি রয়েছে:
১- কিছু আলেম এটিকে শুধুমাত্র সাহাবী—আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন—গণের মধ্যে সীমাবদ্ধ করেছেন।
২ - আবার কিছু আলেম বলেছেন যে তারা হলেন: সাহাবী এবং তাবিঈগণ।
৩ - আর কিছু আলেম বলেছেন যে তারা হলেন: সাহাবী, তাবিঈ এবং তাবে-তাবিঈগণ(৩)।
বিশুদ্ধ ও প্রসিদ্ধ অভিমত যা আহলে সুন্নাতের সংখ্যাগরিষ্ঠ ওলামায়ে কেরামের পথ, তা হলো—সালাফ আস-সালিহ বলতে সেই তিন শ্রেষ্ঠ প্রজন্মকে বোঝায় যাদের কল্যাণ ও শ্রেষ্ঠত্বের সাক্ষ্য নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দিয়েছেন। তিনি বলেছেন: "সেরা প্রজন্ম হলো সেই প্রজন্ম যাদের মধ্যে আমি প্রেরিত হয়েছি, এরপর যারা তাদের পরবর্তী, এরপর যারা তাদের পরবর্তী", এটি বুখারী ও মুসলিম কর্তৃক সমর্থিত(৪)। সুতরাং সালাফ আস-সালিহ হলেন সাহাবী, তাবিঈ এবং তাবে-তাবিঈগণ।
আর যে ব্যক্তিই তাদের পথ অবলম্বন করবে এবং তাদের আদর্শ অনুযায়ী চলবে, তাদের সাথে সম্বন্ধযুক্ত হয়ে সে-ই ‘সালাফী’।
সালাফিয়াত হলো: সেই আদর্শ বা মানহাজ যার ওপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর পরবর্তী শ্রেষ্ঠ প্রজন্মসমূহ পরিচালিত হয়েছেন।--------------------------------------------
(১) লিসানুল আরব ৯/১৫৮
(২) মু’জামু মাকায়িসিল লুগাহ ৩/৯৫, মূলশব্দ "সালাফ"
(৩) ওয়াসাতিয়াতু আহলিস সুন্নাহ বাইনাল ফিরাক, ড. মুহাম্মদ বাকরীম, পৃ. ৯২-৯৪ এবং লুযুমুল জামা'আহ কিতাব, পৃ. ২৭৬-২৭৭, লেখক: জামাল বাদী।
(৪) বর্ণনা করেছেন বুখারী ৫/১৯৯, ১১/৪৬০ এবং মুসলিম ৭/১৮৪, ১৮৫।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 82)