8. এবং সহীহ গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে: আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: ((আদম ও মুসা বিতর্কে লিপ্ত হলেন। মুসা বললেন: হে আদম, আপনি আমাদের পিতা, আপনি আমাদের নিরাশ করেছেন এবং জান্নাত থেকে বের করে দিয়েছেন। আদম তাকে বললেন: আপনি মুসা, আল্লাহ আপনাকে তাঁর বাণীর মাধ্যমে মনোনীত করেছেন এবং তাঁর নিজের হাতে আপনার জন্য লিখেছেন(1).
9. এবং অন্য একটি হাদীসে বর্ণিত আছে যে, ((তিনি সুবহানাহু বলেছেন: আমার মর্যাদা ও মহত্ত্বের শপথ; আমি যাদেরকে আমার দুই হাতে সৃষ্টি করেছি তাদের নেককার সন্তানদের আমি তাদের মতো করব না যাদেরকে বলেছি: 'হও', ফলে তারা হয়ে গেছে))(2).
10. এবং সুনান গ্রন্থের অন্য একটি হাদীসে রয়েছে: ((যখন আল্লাহ আদমকে সৃষ্টি করলেন এবং তাঁর ডান হাত দিয়ে তার পিঠ মুছলেন, তখন তা থেকে তাঁর বংশধরদের বের করলেন এবং বললেন: আমি এদেরকে জান্নাতের জন্য সৃষ্টি করেছি এবং তারা জান্নাতবাসীদের আমল করবে। অতঃপর তিনি তাঁর অন্য হাত দিয়ে তার পিঠ মুছলেন এবং বললেন: আমি এদেরকে জাহান্নামের জন্য সৃষ্টি করেছি এবং তারা জাহান্নামবাসীদের আমল করবে))(3). "(4).
তৃতীয়ত: সালাফদের ইজমা (ঐক্যমত)(5):
ইমাম শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: "আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলার এমন কিছু নাম ও গুণাবলী রয়েছে যা তাঁর কিতাবে এসেছে এবং তাঁর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর উম্মতকে সে সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন … , এবং তাঁর দুই হাত রয়েছে তাঁর এই বাণীর কারণে: {বরং তাঁর উভয় হাতই প্রসারিত} [আল-মায়িদাহ: ৬৪], এবং তাঁর একটি ডান হাত রয়েছে তাঁর এই বাণীর কারণে: {এবং আসমানসমূহ তাঁর ডান হাতে ভাঁজ করা থাকবে} [আয-জুমার: আয়াত ৬৭]।"(6).
1 - ইমাম আবুল হাসান আল-আশআরী বলেছেন: "তারা (সালাফগণ) এই বিষয়ে ঐক্যমত পোষণ করেছেন যে, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা শোনেন এবং দেখেন, এবং আল্লাহ তাআলার দুই প্রসারিত হাত রয়েছে এবং কিয়ামতের দিন সমগ্র পৃথিবী থাকবে তাঁর মুষ্টিতে এবং আসমানসমূহ থাকবে ভাঁজ করা--------------------------------------------
(1) মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (২৬৫২)।
(2) তাবারানী এটি বর্ণনা করেছেন (১৩/ ৬৫8) (১৪৫৮৪), এবং ((আল-মু'জাম আল-আওসাত)) গ্রন্থেও (৬১৭৩)।
(3) আবু দাউদ (৪৭০৩), তিরমিযী (৩০৭৫) এবং মালিক (২/ ৮৯৮) এটি বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ হাদীসটি সম্পর্কে নীরব থেকেছেন। তিরমিযী বলেছেন: এটি একটি হাসান হাদীস এবং মুসলিম ইবনে ইয়াসার উমর থেকে শোনেননি, তবে কেউ কেউ এই সনদে মুসলিম ইবনে ইয়াসার ও উমরের মাঝে একজন অজ্ঞাত ব্যক্তির কথা উল্লেখ করেছেন। ইবনে হাজার ((হিদায়াতুর রুওয়াত)) গ্রন্থে (১/ ৯৭) একে হাসান বলেছেন - যেমনটি তিনি তাঁর ভূমিকায় ইঙ্গিত করেছেন - এবং আলবানী ((সহীহ সুনান আবি দাউদ)) গ্রন্থে একে সহীহ বলেছেন।
(4) মাজমুউল ফাতাওয়া (৬/ ৩৫৪ - ৩৭৩)।
(5) উৎস: আত-তাওদিহাত আল-আছারিইয়াহ লি মাতনিত তাদমুরিয়্যাহ: পৃষ্ঠা ২১৬ - ২১৭।
(6) ইবনে আবি ইয়া'লা রচিত ((তাবাকাতুল হানাবিলাহ)) (১/ ২৮২)।