আলেমদের মধ্যে কেউ কেউ তাওহীদকে দুই ভাগে বিভক্ত করেছেন, সেগুলো হলো(১):
প্রথম ভাগ: তাওহীদুল ইলমি আল-খবরী (জ্ঞান ও সংবাদ ভিত্তিক তাওহীদ):
এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো: তাওহীদুল রুবুবিয়্যাহ এবং তাওহীদুল আসমা ওয়াস-সিফাত (আল্লাহর নাম ও গুণাবলির তাওহীদ)।
একে তাওহীদুল ইলমি বলা হয় কারণ এটি আল্লাহকে জানার বিষয়ের সাথে সংশ্লিষ্ট, আর ইলমি মানে হলো: (আল্লাহ সম্পর্কে জ্ঞান)।
আর খবরী বলা হয় কারণ এটি সংবাদের ওপর নির্ভরশীল, অর্থাৎ: (কিতাব ও সুন্নাহ)।
দ্বিতীয় ভাগ: তাওহীদুল ইরাদী আত-তলাবী (ইচ্ছা ও প্রার্থনা ভিত্তিক তাওহীদ):
এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো: তাওহীদুল উলুহিয়্যাহ। একে তাওহীদুল ইরাদী বলা হয়; কারণ ইবাদতের ক্ষেত্রে বান্দার ইচ্ছা রয়েছে, ফলে সে হয় সেই ইবাদত পালন করে অথবা করে না। আর একে তলাবী বলা হয়; কারণ বান্দা সেই ইবাদতগুলোর মাধ্যমে আল্লাহর চেহারা অনুসন্ধান করে এবং এর মাধ্যমে মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহকে উদ্দেশ্য করে।--------------------------------------------
(১) যারা এটি উল্লেখ করেছেন তাদের মধ্যে রয়েছেন ইবনুল কাইয়্যিম তাঁর ‘মাদারিজুস সালিকীন’ (৩/৪৫০) গ্রন্থে এবং ইবনে তাইমিয়্যাহ ‘আস-সাফাদিয়্যাহ’ (২/২২৮) গ্রন্থে।