ইবনে আব্বাস থেকে যা বর্ণিত হয়েছে তার অর্থ হলো: আপনি কি তাঁর সমকক্ষ বা সদৃশ কাউকে জানেন? মহান আল্লাহ বলেন: {তিনি জন্ম দেননি এবং জন্ম নেননি। এবং তাঁর সমতুল্য কেউ নেই}, মহান আল্লাহ বলেন: {কাজেই তোমরা জেনেশুনে আল্লাহর জন্য কাউকে সমকক্ষ সাব্যস্ত করো না}, মহান আল্লাহ বলেন: {মানুষের মধ্যে কেউ কেউ আল্লাহ ছাড়া অন্যদেরকে আল্লাহর সমকক্ষ হিসেবে গ্রহণ করে, তারা তাদেরকে আল্লাহর মতো ভালোবাসে; কিন্তু যারা ঈমান এনেছে তারা আল্লাহর প্রতি ভালোবাসায় অনেক বেশি দৃঢ়}, মহান আল্লাহ বলেন: {তারা জিনদেরকে আল্লাহর শরিক সাব্যস্ত করেছে, অথচ তিনি তাদেরকে সৃষ্টি করেছেন; আর তারা অজ্ঞতাবশত তাঁর জন্য পুত্র-কন্যা উদ্ভাবন করেছে। তিনি পবিত্র এবং তারা যা বর্ণনা করে তা থেকে অনেক ঊর্ধ্বে। তিনি আসমান ও জমিনের স্রষ্টা। তাঁর সন্তান হবে কীভাবে? অথচ তাঁর কোনো সঙ্গিনী নেই। তিনি সবকিছু সৃষ্টি করেছেন এবং তিনি সর্ববিষয়ে সম্যক পরিজ্ঞাত}, মহান আল্লাহ বলেন: {বরকতময় তিনি, যিনি তাঁর বান্দার ওপর ফুরকান নাজিল করেছেন, যাতে তিনি বিশ্বজগতের জন্য সতর্ককারী হতে পারেন। যাঁর জন্য আসমান ও জমিনের রাজত্ব এবং তিনি কোনো সন্তান গ্রহণ করেননি এবং রাজত্বে তাঁর কোনো অংশীদার নেই}, মহান আল্লাহ বলেন: {অতঃপর আপনি তাদেরকে জিজ্ঞেস করুন, আপনার রবের জন্য কি কন্যা সন্তান রয়েছে এবং তাদের জন্য পুত্র সন্তান? নাকি আমি ফেরেশতাদের নারী হিসেবে সৃষ্টি করেছি আর তারা তা প্রত্যক্ষ করছিল? জেনে রেখো, তারা তাদের মিথ্যাচারের বশবর্তী হয়ে অবশ্যই বলে যে, ‘আল্লাহ সন্তান জন্ম দিয়েছেন’, তারা তো নিশ্চিতভাবে মিথ্যাবাদী। তিনি কি পুত্রদের ওপর কন্যাদেরকে অগ্রাধিকার দিয়েছেন? তোমাদের কী হয়েছে? তোমরা কেমন ফয়সালা করছ? তোমরা কি শিক্ষা গ্রহণ করবে না? নাকি তোমাদের কোনো স্পষ্ট প্রমাণ রয়েছে? যদি তোমরা সত্যবাদী হও তবে তোমাদের কিতাব নিয়ে এসো। তারা তাঁর এবং জিনদের মধ্যে বংশীয় সম্পর্ক স্থাপন করেছে, অথচ জিনেরা জানে যে তারা অবশ্যই উপস্থিত হবে। আল্লাহ পবিত্র, তারা যা বর্ণনা করে তা থেকে। আল্লাহর একনিষ্ঠ বান্দারা ব্যতীত} মহান আল্লাহর এই বাণী পর্যন্ত: {আপনার রব, সম্মানের অধিকারী রব—পবিত্র ও মহান তারা যা বর্ণনা করে তা থেকে। এবং রাসুলদের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক। আর সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের রব আল্লাহর জন্য}, সুতরাং তিনি নিজেকে সেই গুণাবলি থেকে পবিত্র ঘোষণা করেছেন যা মিথ্যাচারী মুশরিকরা বর্ণনা করে এবং তিনি রাসুলগণের ওপর সালাম পাঠিয়েছেন; কারণ তারা যা বলেছিলেন তা মিথ্যাচার ও শিরক থেকে মুক্ত ছিল। আর তিনি নিজের প্রশংসা করেছেন; কেননা তিনি তাঁর নামসমূহ, গুণাবলি এবং বিস্ময়কর সৃষ্টিরাজির কারণে প্রশংসার যোগ্য।
আর বিস্তারিত সাব্যস্তকরণের (ইসবাত) ক্ষেত্রে; তিনি তাঁর সুষ্পষ্ট আয়াতসমূহে নিজের যে সকল নাম ও গুণাবলি নাজিল করেছেন তিনি তা উল্লেখ করেছেন। যেমন মহান আল্লাহর বাণী: {আল্লাহ, তিনি ছাড়া কোনো সত্য মাবুদ নেই, তিনি চিরঞ্জীব, সর্বসত্তার ধারক} পুরো আয়াতটি [সূরা আল-বাকারা: আয়াত ২৫৫]। এবং তাঁর বাণী: {বলুন, তিনি আল্লাহ, এক ও অদ্বিতীয়। আল্লাহ অমুখাপেক্ষী। তিনি জন্ম দেননি এবং জন্ম নেননি। এবং তাঁর সমতুল্য কেউ নেই} [সূরা আল-ইখলাস: আয়াত ১ থেকে ৪]। এবং তাঁর বাণী: {আর তিনি সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়} [সূরা আত-তাহরীম: আয়াত ২], {আর তিনি সর্বজ্ঞ, সর্বশক্তিমান} [সূরা আর-রুম: আয়াত ৫৪], {আর তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বদ্রষ্টা} [সূরা আশ-শুরা: আয়াত ১১], {আর তিনি মহাপরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়} [সূরা আল-জাসিয়া: আয়াত ৩৭], {আর তিনি ক্ষমাশীল, দয়ালু} [সূরা ইউনুস: আয়াত ১০৭], {আর তিনি ক্ষমাশীল, প্রেমময়, অধিকারী...}