এবং এটি এর বিধান প্রদানের ক্ষেত্রে মোজেজাস্বরূপ। আর বিধানের ক্ষেত্রে যেমনটি সুবিদিত যে, এতে এমন কিছু বিধিবিধান রয়েছে যা সকল কালে ও সকল স্থানে মানুষের চাহিদার জন্য পর্যাপ্ত। এর প্রতিটি বিধানেই এক প্রকার আইনগত অলৌকিকত্ব নিহিত রয়েছে। আর এটুকু জানাই যথেষ্ট যে, এই বিধান—তার অজস্র আইন, শাখা-প্রশাখা ও মাসআলা-মাসায়েল থাকা সত্ত্বেও—সম্পূর্ণরূপে স্ববিরোধিতা, বৈপরীত্য, বিচ্যুতি ও বক্রতা থেকে মুক্ত।
“আর যদি এটি আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো পক্ষ থেকে হতো, তবে তারা এতে অনেক মতভেদ দেখতে পেত।” ১।--------------------------------------------
১. আন-নিসা: ৮২।