সুতরাং এটি তাদের জন্য মা হিসেবে তাদের সন্তানদের দুধ পান করানোর একটি আদেশ; তাই তাদের বিবাহবিচ্ছেদ যেন তাদের স্বামীদের ওপর ক্ষোভের কারণে সন্তানদের দুধ পান করানো ত্যাগ করতে প্ররোচিত না করে।
৬- কোনো কাজকে 'কল্যাণকর' হিসেবে সংবাদ প্রদান করা, যেমন মহান আল্লাহর বাণী:
“তারা আপনার কাছে এতিমদের সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে; বলুন, তাদের সংশোধন করে দেওয়াটাই উত্তম।” [আল-বাকারাহ: ২২০] ।
৭- কোনো কাজকে 'ফরজ' বা অত্যাবশ্যক হিসেবে বর্ণনা করা, যেমন মহান আল্লাহর বাণী:
“আমরা অবশ্যই জানি যা আমরা তাদের স্ত্রীদের ব্যাপারে তাদের ওপর নির্ধারিত (ফরজ) করেছি।” [আল-আহজাব: ৫০] ।
অর্থাৎ: মোহরানা ও ভরণপোষণ প্রদান এবং সদাচারের সাথে জীবনযাপন।
৮- কোনো কাজের ওপর প্রতিশ্রুতি ও সওয়াব নির্ধারণ করা, যেমন মহান আল্লাহর বাণী:
“কে সেই যে আল্লাহকে উত্তম ঋণ প্রদান করবে? ফলে তিনি তার জন্য তা বহুগুণ বাড়িয়ে দেবেন এবং তার জন্য রয়েছে সম্মানজনক পুরস্কার।” [আল-হাদিদ: ১১] ।
৯- কোনো কাজের আগে কোনো শর্তারোপ করা, যেমন মহান আল্লাহর বাণী:
“অতঃপর তোমরা যদি অবরুদ্ধ হয়ে পড়ো, তবে সহজলভ্য হাদি (কুরবানির পশু) প্রেরণ করো।” [আল-বাকারাহ: ১৯৬] ।
১০- প্রশ্নের পর সংযোজক অব্যয়সহ কোনো কাজকে নেতিবাচকভাবে উপস্থাপন করা, যেমন মহান আল্লাহর বাণী:
“তবে যিনি সৃষ্টি করেন তিনি কি তার মতো যে সৃষ্টি করে না? তবে কি তোমরা উপদেশ গ্রহণ করবে না?” [আন-নাহল: ১৭] ।
অর্থাৎ: তোমরা উপদেশ গ্রহণ করো।
১১- আকাঙ্ক্ষাসূচক শব্দের পর কোনো কাজ আসা, যেমন মহান আল্লাহর বাণী: “যাতে তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো।”
১২- কোনো কাজ বর্জন করার ওপর কোনো জঘন্য বিশেষণ আরোপ করা, যেমন মহান আল্লাহর বাণী:
“যারা আল্লাহ যা অবতীর্ণ করেছেন সে অনুযায়ী বিচার-ফয়সালা করে না, তারাই কাফির।” [আল-মায়িদাহ: ৪৪] ।
এগুলোই হলো আদেশের গুরুত্বপূর্ণ রূপসমূহ। এর বিপরীতে রয়েছে নিষেধ (নাহি), আর এরও অনেক রূপ রয়েছে, তন্মধ্যে:
১- সুপরিচিত নিষেধসূচক অব্যয় দ্বারা সাধারণ ও স্পষ্ট রূপ, যেমন মহান আল্লাহর বাণী:
“হে মুমিনগণ, তোমরা একে অপরের সম্পদ অন্যায়ভাবে গ্রাস করো না, তবে তোমাদের পারস্পরিক সম্মতির ভিত্তিতে ব্যবসা হলে ভিন্ন কথা; আর তোমরা নিজেদের হত্যা করো না। নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের প্রতি পরম দয়ালু।” [আন-নিসা: ২৯] ।