বিলোপের নিয়ম:
এর সারসংক্ষেপ হলো এই যে, ‘ইয়া’ নিদা (আহ্বানসূচক অব্যয়) থেকে আলিফ বিলুপ্ত হয়, যেমন: "হে লোকসকল"; এবং ‘হা’ তানবিহ (সতর্কতামূলক অব্যয়) থেকে, যেমন: "তোমরা এই যে"; এবং "না" শব্দ থেকে যখন এর পরে কোনো সর্বনাম আসে, যেমন: "আমরা তোমাদেরকে রক্ষা করেছি"; এবং আল্লাহর মহিমান্বিত নাম "আল্লাহ" থেকে; এবং "ইলাহ" শব্দ থেকে; এবং "আর-রাহমান" ও "সুবহান" শব্দ দুটি থেকে; এবং ‘লাম’-এর পর থেকে, যেমন: "প্রতিনিধিবর্গ" শব্দটি; এবং "কালালাহ"-এর মতো শব্দে দুটি ‘লাম’-এর মধ্যখান থেকে; এবং প্রত্যেক দ্বিবচন থেকে, যেমন: "দুইজন ব্যক্তি"; এবং পুরুষ বা মহিলার প্রত্যেক সঠিক বহুবচন থেকে, যেমন: "অতিশয় শ্রবণকারীগণ, মুমিন নারীগণ"; এবং ‘মাফাইল’ ও তার সদৃশ ওজনের প্রত্যেক বহুবচন থেকে, যেমন: "মসজিদসমূহ এবং নাসারাগণ"; এবং ‘সাআলা’ শব্দ থেকে ও আরও অন্যান্য শব্দ থেকে—তবে এগুলোর মধ্য থেকে যা কিছু ব্যতিক্রম করা হয়েছে তা ব্যতীত।
আর প্রত্যেক ‘মানকুস’ শব্দ (শেষে ইয়া যুক্ত শব্দ) যা রাফা ও জার অবস্থায় তানভীনযুক্ত হয়, তা থেকে ‘ইয়া’ বিলুপ্ত হয়, যেমন: "বিদ্রোহী নয় এবং সীমালঙ্ঘনকারী নয়"; এবং এই শব্দগুলো থেকেও: "তোমরা আমার আনুগত্য করো, আমাকে ভয় করো, আমাকে ভয় করো, আমাকে ভয় করো, অতঃপর আমাকে পাঠিয়ে দাও, এবং আমার ইবাদত করো"—ব্যতিক্রমসমূহ ব্যতীত।
আর ‘ওয়াও’ বিলুপ্ত হয় যখন তা অন্য একটি ‘ওয়াও’-এর সাথে একত্রিত হয়, যেমন: "তারা সমান নয়", "সুতরাং তোমরা গুহায় আশ্রয় নাও"।
আর ‘লাম’ বিলুপ্ত হয় যখন তা তার সমজাতীয় বর্ণের সাথে সন্ধিযুক্ত হয়, যেমন: "রাত্রি", "যিনি"—ব্যতিক্রমসমূহ ব্যতীত।
এমন কিছু বিলোপ রয়েছে যা কোনো নির্দিষ্ট নিয়মের অধীনে পড়ে না, যেমন "মালিক" শব্দ থেকে আলিফ বিলোপ হওয়া, "ইব্রাহিম" থেকে ইয়া বিলোপ হওয়া, এবং এই চারটি ক্রিয়া থেকে ‘ওয়াও’ বিলোপ হওয়া: "মানুষ প্রার্থনা করে", "আল্লাহ মিথ্যাকে বিলুপ্ত করেন", "যেদিন আহ্বানকারী আহ্বান করবেন", "আমরা জাহান্নামের প্রহরীদের ডাকব"।--------------------------------------------
১ এই সমস্ত উদাহরণ আলিফ ছাড়াই লেখা হয়, এইভাবে: আঞ্জাইনাকুম, খালাইফ, আল-কালালাহ.... ইত্যাদি।