ক্বারীগণের মধ্য থেকে তাঁরা হলেন: আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ, আবু হুযায়ফার মুক্তদাস সালিম ইবনে মাকিল, মুয়াজ ইবনে জাবাল, উবাই ইবনে কাব, যায়েদ ইবনে সাবিত, আবু যায়েদ ইবনুল সাকান এবং আবু দারদা।
১- আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমরা চারজনের কাছ থেকে কুরআন গ্রহণ করো: আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ, সালিম, মুয়াজ এবং উবাই ইবনে কাব।"
আর এই চারজন হলেন: মুহাজিরদের মধ্য থেকে দুইজন: আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ ও সালিম, এবং আনসারদের মধ্য থেকে দুইজন: মুয়াজ ও উবাই।
২- কাতাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি আনাস ইবনে মালিককে জিজ্ঞাসা করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে কারা কুরআন একত্রিত করেছিলেন? তিনি বললেন: চারজন, তারা সবাই আনসারদের অন্তর্ভুক্ত: উবাই ইবনে কাব, মুয়াজ ইবনে জাবাল, যায়েদ ইবনে সাবিত এবং আবু যায়েদ। আমি বললাম: আবু যায়েদ কে? তিনি বললেন: আমার চাচাদের একজন।"
৩- সাবিতের সূত্রে আনাস থেকে একইভাবে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ইন্তেকাল করেন তখন চারজন ব্যতীত অন্য কেউ কুরআন একত্রিত করেনি: আবু দারদা, মুয়াজ ইবনে জাবাল, যায়েদ ইবনে সাবিত এবং আবু যায়েদ।"
এই হাদিসগুলোতে উল্লিখিত আবু যায়েদের পরিচয় ইবনে হাজার বর্ণনা করেছেন ইমাম বুখারীর শর্তানুযায়ী একটি সনদে আনাস থেকে: যে আবু যায়েদ কুরআন একত্রিত করেছিলেন তার নাম ছিল কায়েস ইবনুল সাকান। তিনি বলেন: তিনি আমাদের গোত্রের বনু আদি ইবনে নাজ্জার শাখার একজন লোক ছিলেন এবং আমার চাচাদের একজন ছিলেন। তিনি যখন মারা যান তখন কোনো সন্তান রেখে যাননি, তাই আমরাই তাঁর উত্তরাধিকারী হয়েছিলাম।
ইবনে হাজার সাঈদ ইবনে উবাইদের জীবনীতে স্পষ্ট করেছেন যে, তিনি হাফেজদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং তাঁকে 'আল-ক্বারী' উপাধিতে ভূষিত করা হতো১।
এই সাত বা আটজন হাফেজের উল্লেখ করার অর্থ এই নয়—যেমনটি আমরা বলেছি—যে তারা সংখ্যায় সীমাবদ্ধ, বরং এর অর্থ হলো তারাই পূর্ণ কুরআন নিজেদের হৃদয়ে মুখস্থ করেছিলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে তা পাঠ করে শুনিয়েছিলেন এবং তাঁদের সনদসমূহ আমাদের পর্যন্ত পৌঁছেছে। আর তাঁদের বাইরে অন্যান্য হাফেজদের ব্যাপারে...--------------------------------------------
১ আল-ইসাবাহ, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৮।