4641 - قَالَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو , وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ , قَالَ طَلْحَةُ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَنَّ أبَا الطُّفَيْلِ حَدَّثَهُ , عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أُسَيْدٍ الْغِفَارِيّ أَبِي سَرِيحَةَ، وَأَمَّا جَرِيرٌ، فَقَالَ : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ , عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَحَدِيثُ طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو أَتَمُّهَا وَأَحْسَنُهَا، قَالَ : ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّابَّةَ، فَقَالَ : ` لَهَا ثَلَاثُ خَرَجَاتٍ مِنَ الدَّهْرِ : فَتَخْرُجُ فِي أَقْصَى الْبَادِيَةِ لَا يَدْخُلُ ذِكْرُهَا الْقَرْيَةَ ` يَعْنِي مَكَّةَ ثُمَّ تَكْمُنُ زَمَانًا طَوِيلًا، ثُمَّ تَخْرُجُ خَرْجَةً أُخْرَى دُونَ ذَلِكَ، فَيَعْلُو ذِكْرُهَا فِي الْبَادِيَةِ وَيَدْخُلُ ذِكْرُهَا الْقَرْيَةَ ` يَعْنِي : مَكَّةَ , قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` ثُمَّ بَيْنَمَا النَّاسُ فِي أَعْظَمِ الْمَسَاجِدِ عَلَى اللَّهِ حُرْمَةً، أَجْرُهَا خَيْرُهَا وَأَكْرَمُهَا الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ، لَمْ يَرُعْهُمْ إِلَّا وَهِيَ تَرْغُو بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ، تَنْفُضُ عَنْ رَأْسِهَا التُّرَابَ، فَانْفَضَّ النَّاسُ عَنْهَا شَتَّى وَمَعًا، وَثَبَتْ لَهَا عِصَابَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، وَعَرَفُوا أَنَّهُمْ لَنْ يُعِجِزُوا اللَّهَ تَعَالَى، فَبَدَأَتْ بِهِمْ، فَجَلَتْ وُجُوهَهُمْ حَتَّى جَعَلَتْهَا كَأَنَّهَا الْكَوْكَبُ الدُّرِّي، وَوَلَّتْ فِي الْأَرْضِ لَا يُدْرِكُهَا طَالِبٌ، وَلَا يَنْجُو مِنْهَا هَارِبٌ، حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَعَوَّذُ مِنْهَا بِالصَّلَاةِ، فَتَأْتِيَهُ مِنْ خَلْفِهِ، فَتَقُولُ : الْآنَ يَا فُلَانُ تُصَلِّي، فَيُقْبِلُ عَلَيْهَا، فَتَسِمُهُ فِي وَجْهِهِ ثُمَّ تَنْطَلِقُ، وَيَشْتَرِكُ النَّاسُ فِي الْأَمْوَالِ، وَيَصْطَلِحُونَ فِي الْأَمْصَارِ , يُعْرَفُ الْمُؤْمِنُ مِنَ الْكَافِرِ، حَتَّى إِنَّ الْمُؤْمِنَ، لَيَقُولُ : يَا كَافِرُ , أَقْضِنِي حَقِّي , وَحَتَّى إِنَّ الْكَافِرَ، يَقُولُ : يَا مُؤْمِنُ , أَقْضِنِي حَقِّي ` , أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ الْعَبْقَرِيِّ عَنْ طَلْحَةَ , وَحْدَهُ بِطُولِهِ , وَطَلْحَةُ ضَعِيفٌ *
হুযাইফা ইবনে উসাইদ আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ’দাব্বা’ (জমিনের প্রাণী) সম্পর্কে আলোচনা করলেন এবং বললেন: সময়ের আবর্তনে তার তিনটি প্রকাশ ঘটবে। প্রথমবার তা সুদূর মরুভূমিতে বের হবে; তার আলোচনা মক্কা (শহর) পর্যন্ত পৌঁছাবে না।
এরপর তা দীর্ঘ সময়ের জন্য লুকিয়ে থাকবে। অতঃপর দ্বিতীয়বার এর চেয়ে কম পরিসরে বের হবে। ফলে মরুভূমিতে তার আলোচনা ছড়িয়ে পড়বে এবং তার কথা মক্কা (শহর) পর্যন্তও প্রবেশ করবে।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: অতঃপর যখন লোকেরা আল্লাহ্র নিকট সর্বাধিক পবিত্র, উত্তম প্রতিদানযুক্ত ও সম্মানিত স্থানে—অর্থাৎ মাসজিদুল হারামে অবস্থান করবে, তখন তারা ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে পড়বে এই ভেবে যে, প্রাণীটি রুকন (হাজরে আসওয়াদ) এবং মাকামে ইব্রাহিমের মধ্যখানে গর্জন করছে এবং তার মাথা থেকে ধুলো ঝেড়ে ফেলছে।
ফলে লোকেরা চারদিক থেকে বিক্ষিপ্তভাবে এবং দলবদ্ধভাবে তার থেকে সরে পড়বে। কিন্তু মুমিনদের একটি দল সেখানে স্থির থাকবে এবং তারা জানবে যে, তারা আল্লাহ তাআলাকে অক্ষম করতে পারবে না (আল্লাহর সিদ্ধান্ত থেকে পালাতে পারবে না)। অতঃপর প্রাণীটি তাদের (মুমিনদের) দিয়ে শুরু করবে এবং তাদের চেহারা এমনভাবে আলোকিত করে দেবে যেন তা মুক্তো-ঝরা নক্ষত্রের মতো উজ্জ্বল।
এরপর তা পৃথিবীতে ঘুরে বেড়াবে। কেউ তার নাগাল পাবে না এবং কেউ তার থেকে পালিয়ে বাঁচতে পারবে না। এমনকি কোনো লোক নামাজ পড়ে তার (দাব্বার) থেকে আশ্রয় চাইলেও, তা পেছন দিক থেকে এসে বলবে: ’এই মুহূর্তে, হে অমুক, তুমি নামাজ পড়ছো?’ এরপর লোকটি তার দিকে মনোযোগ দিলে (বা ফিরলে), প্রাণীটি তার চেহারায় সীল মেরে দেবে। অতঃপর সে চলে যাবে।
এরপর মানুষজন তাদের ধন-সম্পদে অংশীদার হবে এবং বিভিন্ন জনপদে সন্ধি করবে। মুমিনকে কাফির থেকে সহজে চেনা যাবে। এমনকি মুমিন তখন কাফিরকে বলবে: ’হে কাফির! আমার হক পরিশোধ করো।’ আর কাফিরও মুমিনকে বলবে: ’হে মুমিন! আমার হক পরিশোধ করো।’
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ’দাব্বা’ (জমিনের প্রাণী) সম্পর্কে আলোচনা করলেন এবং বললেন: সময়ের আবর্তনে তার তিনটি প্রকাশ ঘটবে। প্রথমবার তা সুদূর মরুভূমিতে বের হবে; তার আলোচনা মক্কা (শহর) পর্যন্ত পৌঁছাবে না।
এরপর তা দীর্ঘ সময়ের জন্য লুকিয়ে থাকবে। অতঃপর দ্বিতীয়বার এর চেয়ে কম পরিসরে বের হবে। ফলে মরুভূমিতে তার আলোচনা ছড়িয়ে পড়বে এবং তার কথা মক্কা (শহর) পর্যন্তও প্রবেশ করবে।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: অতঃপর যখন লোকেরা আল্লাহ্র নিকট সর্বাধিক পবিত্র, উত্তম প্রতিদানযুক্ত ও সম্মানিত স্থানে—অর্থাৎ মাসজিদুল হারামে অবস্থান করবে, তখন তারা ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে পড়বে এই ভেবে যে, প্রাণীটি রুকন (হাজরে আসওয়াদ) এবং মাকামে ইব্রাহিমের মধ্যখানে গর্জন করছে এবং তার মাথা থেকে ধুলো ঝেড়ে ফেলছে।
ফলে লোকেরা চারদিক থেকে বিক্ষিপ্তভাবে এবং দলবদ্ধভাবে তার থেকে সরে পড়বে। কিন্তু মুমিনদের একটি দল সেখানে স্থির থাকবে এবং তারা জানবে যে, তারা আল্লাহ তাআলাকে অক্ষম করতে পারবে না (আল্লাহর সিদ্ধান্ত থেকে পালাতে পারবে না)। অতঃপর প্রাণীটি তাদের (মুমিনদের) দিয়ে শুরু করবে এবং তাদের চেহারা এমনভাবে আলোকিত করে দেবে যেন তা মুক্তো-ঝরা নক্ষত্রের মতো উজ্জ্বল।
এরপর তা পৃথিবীতে ঘুরে বেড়াবে। কেউ তার নাগাল পাবে না এবং কেউ তার থেকে পালিয়ে বাঁচতে পারবে না। এমনকি কোনো লোক নামাজ পড়ে তার (দাব্বার) থেকে আশ্রয় চাইলেও, তা পেছন দিক থেকে এসে বলবে: ’এই মুহূর্তে, হে অমুক, তুমি নামাজ পড়ছো?’ এরপর লোকটি তার দিকে মনোযোগ দিলে (বা ফিরলে), প্রাণীটি তার চেহারায় সীল মেরে দেবে। অতঃপর সে চলে যাবে।
এরপর মানুষজন তাদের ধন-সম্পদে অংশীদার হবে এবং বিভিন্ন জনপদে সন্ধি করবে। মুমিনকে কাফির থেকে সহজে চেনা যাবে। এমনকি মুমিন তখন কাফিরকে বলবে: ’হে কাফির! আমার হক পরিশোধ করো।’ আর কাফিরও মুমিনকে বলবে: ’হে মুমিন! আমার হক পরিশোধ করো।’
আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (4641)