266 - وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو الْهُذَلِيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى : ` كَتَبْتُ فِي الصَّلاةِ، وَأَحَقُّ مَا تَعَاهَدَ الْمُسْلِمُونَ أَمْرُ دِينِهِمْ، وَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي، حَفِظْتُ مِنْ ذَلِكَ مَا حَفِظْتُ، وَنَسِيتُ مِنْهُ مَا نَسِيتُ، فَصَلِّ الظُّهْرَ بِالْهَجِيرِ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ، وَالْمَغْرِبَ لِفِطْرِ الصَّائِمِ، وَالْعِشَاءَ مَا لَمْ تَخَفْ رُقَادَ النَّاسِ، وَالصُّبْحَ بِغَلَسٍ، وَأَطِلِ الْقِرَاءَةَ فِيهَا ` *
হারিস ইবনে আমর আল-হুযালী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট পত্রযোগে লিখলেন:
"আমি সালাত (নামায) সম্পর্কে লিখছি। মুসলমানদের জন্য তাদের দ্বীনের বিষয়াদি প্রতিপালন করা সবচেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ। আমি অবশ্যই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে সালাত আদায় করতে দেখেছি। এর মধ্য থেকে যা আমার মনে আছে, তা আমি সংরক্ষণ করেছি, আর যা ভুলে গেছি, তা ভুলে গেছি। সুতরাং, তুমি যোহরের সালাত তীব্র গরমের সময় আদায় করো; আর আসরের সালাত আদায় করো যখন সূর্য উজ্জ্বল (জীবন্ত) থাকে; আর মাগরিবের সালাত আদায় করো যখন রোযাদার ইফতার করে; আর ইশার সালাত আদায় করো যতক্ষণ না মানুষের ঘুমিয়ে পড়ার আশঙ্কা হয়; আর ফজরের সালাত আদায় করো ‘গালাস’ (অন্ধকার থাকা) অবস্থায় এবং তাতে কিরাত দীর্ঘ করো।"
"আমি সালাত (নামায) সম্পর্কে লিখছি। মুসলমানদের জন্য তাদের দ্বীনের বিষয়াদি প্রতিপালন করা সবচেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ। আমি অবশ্যই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে সালাত আদায় করতে দেখেছি। এর মধ্য থেকে যা আমার মনে আছে, তা আমি সংরক্ষণ করেছি, আর যা ভুলে গেছি, তা ভুলে গেছি। সুতরাং, তুমি যোহরের সালাত তীব্র গরমের সময় আদায় করো; আর আসরের সালাত আদায় করো যখন সূর্য উজ্জ্বল (জীবন্ত) থাকে; আর মাগরিবের সালাত আদায় করো যখন রোযাদার ইফতার করে; আর ইশার সালাত আদায় করো যতক্ষণ না মানুষের ঘুমিয়ে পড়ার আশঙ্কা হয়; আর ফজরের সালাত আদায় করো ‘গালাস’ (অন্ধকার থাকা) অবস্থায় এবং তাতে কিরাত দীর্ঘ করো।"
আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (266)