2544 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ : إِنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` مَنْ وَافَقَ صِيَامُهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَعَادَ مَرِيضًا، وَشَهِدَ جِنَازَةً، وَأَعْتَقَ رَقَبَةً، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ` *
আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছেন:
“যদি কোনো ব্যক্তির রোজা রাখা জুমার দিনের সাথে মিলে যায়, আর সে একজন রোগীকে দেখতে যায়, এবং একটি জানাজায় অংশগ্রহণ করে, আর একজন দাসকে মুক্ত করে— তবে তার জন্য জান্নাত আবশ্যক (ওয়াজিব) হয়ে যায়।”
“যদি কোনো ব্যক্তির রোজা রাখা জুমার দিনের সাথে মিলে যায়, আর সে একজন রোগীকে দেখতে যায়, এবং একটি জানাজায় অংশগ্রহণ করে, আর একজন দাসকে মুক্ত করে— তবে তার জন্য জান্নাত আবশ্যক (ওয়াজিব) হয়ে যায়।”
আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (2544)